六一之乐:欧阳修的学术成就与治学品性

**章南唐旧土，人杰地灵:江西学术环境与欧阳修的治学路径 **节五代宋初的江西学术环境/ 002 第二节欧阳氏的家学渊源/ 006 第三节欧阳修的治学路径/ 013 一、欧阳修的科举经历 二、欧阳修的经学成/ 017 第二章法严词约，祖述春秋:欧阳修与〈新五代史〉 节《新五代史》的编撰/ 022一、编撰的背景/ 023 二、编撰的过程 节《新五代史》的特点/ 039一、《新五代史》的义例/ 040 二、《新五代史》的文法 第三节《新五代史》的思想内涵/ 063一、整饬道德，惩恶劝善/ 064 二、破除，排抑道 三、尊攘夷，居正一统 四、借古鉴今，经世致用 第三章事增于前，文省于旧:欧阳修与〈新唐书〉 节《新唐书》的编撰/ 092 一、欧阳修参与编撰的过程 二、欧阳修的贡献与署名/ 098 节《新唐书》的内容及评价/ 105一、事增于前，文省于旧/ 106 二、欧阳修的褒贬史学/ 117 第三节欧阳修与宋贤史学/ 一、宋贤史学的特点/ 128 二、欧阳修的史学影响/ 13] 第四章铭志著世，义近于史:欧阳修的碑志文成 节人生，何能不朽:碑志文的发展及特点/ 137 一、宋以前的碑志文发展/ 137 二、欧阳修的碑志文创作 节铭而载道，以昭后世:欧阳修碑志文所追慕的士大夫精神 一、赵宋朝涵养士人的文化环境/ 141 二、欧阳修碑志文中的名臣良相/ 三、欧阳修碑志文中的贤官良吏/ 153 …… 第三节乐古思今，力于斯文:《集古录》及其跋尾所体现的欧阳修学术思想/ 6 一、《集古录》所体现的欧阳修儒学思想/ 6 二、《集古录》所体现的欧阳修文学思想/ 9 三、《集古录》所体现的欧阳修书学思想 第四节集古录成，金石学兴:欧阳修与金石学/ 216一、《集古录》掀起金石集录之风/ 217 二、《集古录》成为金石学研究之典范/ 218 第六章欧苏谱图，家谱圭臬:欧阳修与〈欧阳氏谱图》 节百世衣冠，不可不悉:北宋以前的谱牒发展/ 222一、魏晋南北朝:士族的崛起和谱牒的兴盛/ 222 二、隋唐时期:“姓氏之学，盛于唐”/ 225 三、唐襄以来，谱牒废绝:欧阳修编修家谱的背景/ 228 节广求遗文，以续家谱:欧阳修与《欧阳氏谱图》的编修/ 231一、《欧阳氏谱图》的编修过程/ 231 二、《欧阳氏谱图》的内容/ 234 三、《欧阳氏谱图》的体例特点和修谱精神 四、苏洵的“苏氏谱法”/ 239 第三节敬宗收族，家谱复兴:欧、苏谱图与魏晋谱牒的对比/ 240 一、欧、苏谱图与魏晋谱牒的体例对比 二、欧、苏谱图反映的时代和谱用的变化/ 243 第四节欧苏法式，后世所宗:欧、苏谱图对后世家谱编修的影响