包邮北小京看话剧(全三册)

本书特色

谁是北小京

2012年，北小京看话剧在新浪微博注册，评论全不看任何人、任何机构的脸色，总是从戏剧艺术本身出发，用笔辛辣，立意高远，引起戏剧圈巨大震动，遇有新戏上演，观众总要看看北小京说什么。13年来，谁是北小京，已经是戏剧圈一大谜题。毫不夸张地说，这一问题本身带有悬疑色彩，许多话剧观众热衷于猜测北小京是男是女，是不是圈内大咖的化名。

如今，这一谜题解开，观众和读者会发现，原来作者真是戏剧圈的圈内人，早年参演过多部影视剧，后来从事编剧、导演工作，与书中她所辣评的许多编剧和导演都是多年的朋友。在当前这个你好我好大家好的氛围中，她坚持自己买票、写评十三年（2012—2025，至今仍在继续写作），不被任何利益、人情的圈子文化裹挟，从戏剧艺术和本心出发，坚持独立剧评，让评论回归*本真的艺术探讨，字里行间皆是赤诚的剧场热爱。

《北小京看话剧》为我们提供了一个真实的戏剧和时代精神的纵剖面，它肯定不是只提供阅读快感的书，它是戏剧走向商业化、时代走向无意义感的见证。某种意义上讲，这也是一部“工具书”，是十几年来中国当代戏剧史鲜活的记录和观察。作为一个独立的戏剧批评者，北小京提供的，是利益体之外的，更接近真实的评论。

内容简介

《北小京看话剧》系著名戏剧评论人孟丹峰（笔名北小京）首次结集出版剧评，收录了2012年至2023年年底十二年间的265篇剧评，共计50多万字。这些剧评在戏剧界有广泛的影响，中央戏剧学院、上海戏剧学院等将“北小京看话剧”作为课题项目作研究。本书按年代分为三册。 北小京的剧评尖锐、真实，总是能刺中戏剧人和戏剧观众的内心。由于剧评人一直匿名观剧、写评论，没有透露姓名、性别、背景，所以谁是北小京，成为话剧界十几年来一个悬而未决的疑问。这次北小京将其剧评整体推出，既是对之前十一年所观剧作的总结，也是希望以新的身份成为当代话剧界的牛虻和评论人。

前言

选摘一
16　全民滥竽充数！——看话剧《驴得水》
（选自本书2012—2014）

无论是用驴顶替人的名额，还是借铁匠冒充虚拟人物，这是一个全民滥竽充数的故事。与古代寓言的不同之处是，这一次南郭先生没跑成，因为他得到了周围所有人的保护，他们堂而皇之地为各自的利益集体欺骗，这种欺骗启发了南郭先生心中的恶念，让他在骗与被骗中选择了*下三烂的人格。全剧中没有一个人坚持真理，在各种威逼利诱下，我看到的不是背叛就是妥协。人活得如此卑微苟且——这样一个故事，我笑不起来，也没法苟同。<p><strong>选摘一</strong></p> <p><strong>16</strong><strong>　全民滥竽充数！——看话剧《驴得水》</strong></p> <p>（选自本书2012—2014）</p> <p> </p> <p>无论是用驴顶替人的名额，还是借铁匠冒充虚拟人物，这是一个全民滥竽充数的故事。与古代寓言的不同之处是，这一次南郭先生没跑成，因为他得到了周围所有人的保护，他们堂而皇之地为各自的利益集体欺骗，这种欺骗启发了南郭先生心中的恶念，让他在骗与被骗中选择了*下三烂的人格。全剧中没有一个人坚持真理，在各种威逼利诱下，我看到的不是背叛就是妥协。人活得如此卑微苟且——这样一个故事，我笑不起来，也没法苟同。</p> <p>人物本身都具有伟大的理想，但作者没有把重点放在人性在外部环境压力下如何变形上，而是把重点放在了步步为营的谎言上。我真想问问作者，你为什么要做这样一出戏？你要暗指当下吗？你要鞭挞谁，或者什么制度吗？不要以为戴着民国的帽子就没人看懂你的企图，我想说的是，你有企图没有错，但是你终究要表达什么呢？一场闹剧吗？那么闹剧的背后是什么？一个笑话引发的荒诞剧吗？那么笑话引导观众去了何方？我在剧中看到每一个人似乎都在美好与贪婪之间转换，可这些*终被全体贪婪无意识给吞噬掉了。仿佛一场被利益洗脑了的运动，没有一个人有底线！没有一个人在坚持！你是想说这就是今天的现实吗？你是想在本已颓丧的人们心中再点燃一次愤怒的火苗吗？你用浅显的笑话、闹剧式的表演装裱了一台没有人性底线的演出。我没有权利反对你用舞台宣泄你的世界观、价值观，你的爱情和风花雪月，甚至你的黑暗，但是，你需要有一个基本底线—那就是对这个社会的责任。站出来喊的不一定是英雄，说真话有时候就是个起哄架秧子的作用。我们这个社会不乏叫嚣者，他们有些甚至顶着公知的头衔。您站在一个公众平台上表达自我，我并没打算从您的作品里汲取更多建树，但也绝不愿意看您把泥汤子一样的丑恶抖落在我面前，笑闹着洒我一身，却没有给我哪怕一滴清水。</p> <p>喜剧的目的不是只有笑的形式，还要有讽刺的内涵，然而这些只是表面功夫，*终是要达到讽刺的反面—赞扬。跟着万人去唾弃是盲从，喜剧的作用至少是要让人们盲从之后找到新的价值、新的方向。《驴得水》这部喜剧，既没有令我发笑，也没有带来任何价值，别说新价值观了，就是颂扬任何已存在的正面价值观都没有。</p> <p>那么，这是一出悲剧？是的，看上去确实有悲剧的感觉，剧中人物命运是按照悲剧性格走的。可是这场悲剧中被毁灭的并不是什么“有价值的东西”，而是本身就已经被毁灭过无数次的贪婪、私欲和各种恼羞成怒。作者在全剧结束时让人物归于平静，正义看似压倒了邪恶。可这匆匆一笔简直就是急就章，为没说清楚的人性匆匆画上一个句号。在我看来这不是正义赢了，而是丑恶的人性被失败冷藏了而已。</p> <p>整部戏，人物性格模糊一片。台上不乏好演员，只可惜，实在太可惜了，没有让他们发扬自己特长的舞台，没有让他们能顺畅表现的人物性格。</p> <p>我想说说演女老师的这位女演员。我上次看她演的《吉祥公寓》时就暗自感叹，挺好一个演员，却不知道自己在台上演的是什么，只能按照她自己的个人气质来表现各种悲伤、忧虑、恐慌、疯狂。如果说那部戏浪费了她的潜力，今天这部戏简直就是在糟蹋她的气质。她是那种清冷型青衣，高挑，无烟火气，充满文艺气息，却让她扮演了一个欲火中烧的女人。我只能说，除了台词以外，我觉得欲火就没燃起来过，相反，被她勾引的铁匠倒是演到位了一个男人的猥琐冲动。前半场没有感觉到她的“欲”，后半场更不会感同于她的“悲”。她扮演的角色在欲望支配下都想做妓女，在情感质疑下却有强大的自尊。这样一个具有丰富心理支点的角色，演员没有把心理过程演出来。欲的表演中，缺少热情，缺少冲动，缺少欣喜若狂、欲罢不能。悲的表演中，却出现了女英雄的感觉，那一个巴掌一个巴掌地打自己，狠是有了，但却有“演给你看”的感觉。那应该是一下又一下抽到自己心里去，抽掉自尊，把过去那些嬉笑、满足，也许还有点期盼都抽掉，那么，这样地抽嘴巴子，就不可能是每一抽都一样，不应该就是一种抽给你看的发狠。在绝望中她坐在柱子旁边，在伤心的*底层继续玩着手绳游戏，那一刻，我看到了导演和演员的和谐之处，导演要开启人性的立体面，演员恰好触及了这一点。可惜，还是可惜，就那仅仅几秒而已。在接下来的场次里，这个角色出奇地单一——她投身了丑恶，把自己完全献出去，她为了利益可以说*无耻的话，可以干*无耻的行径。导演没有给演员空间来展现一个女人的心理过程，这么大的心灵转变，她却只能在群戏中表现，于是，把刚才这个人物身上刚刚露出的丁点令人心疼的东西丢失殆尽，并且面对她此时的轻佻作践，我开始怀疑自己刚才那点感动是多么做作，她这个人物简直就是纯粹丑恶。这种感觉磨灭了前面这位女演员所有的努力和她挨的那几巴掌。我非常喜欢这个女演员，所以痛惜她没遇到过一个好戏，能让她完整地表达一次。在这出戏里，导演让她装可爱，假天真，勾引男人，做烈女，破罐破摔??这么多任务，却没有一个能托着它们的戏，所以演员的表演上就是跳进跳出，无序无章，自身的闪光点也常常被淹没。</p> <p>演铁匠那位男演员，您那一嘴山东还是哪儿的口音简直让我挠墙！我能理解人物塑造上您前后有个区别，但也不至于口音重到让人难以明白的地步吧？前半场我几乎就没听懂他说的是什么。</p> <p>我想说说这出戏中的笑点，尽管观众乐了，我却并不喜欢。很多笑点来自人物本身的愚昧，语言打镲，或是嘲笑对方。在很多明显的地方装傻来让观众乐。我想问问各位戏剧人，除了贬损他人、自作愚蠢这些方式，你们还有别的令人发笑的手段，能让我们笑得不那么卑贱吗？</p> <p>还有几点我不能认同——</p> <p>一是铁匠再次回来，面对一桶水，一脑袋扎进桶里的时候，观众居然鼓掌了！我认为是导演的灯光、音乐和这样居高临下的场景设置让观众误入了情绪的歧途。这个地方为什么鼓掌呢？铁匠不是在洗心革面，而是要洗掉自己的真诚，从此做一个彻底的混蛋。可您此时却给了观众一种洗心革面，或是别的期待的误解。</p> <p>二是葬礼那场戏，演员们又玩起了跟观众交流的把戏，这一次请观众们跟着一起哭！我个人非常讨厌这种手段。你演你的，我看我的，想让观众有参与感的同时，丧失的就是你们本来就不严谨的表演。拉近距离不是这么拉近的，我觉得这种手段就是“戏不够烟来凑”的升级版。</p> <p>三是当美国代表冲着舞台喊出incredible China 的时候，我真的愤怒了。我为鼓掌叫好的观众之盲从感到痛心。我为你们这些戏剧人煽风点火不负责任的行为感到愤怒！你们无疑是暗喻当下，但这种赤裸裸的指责只能让观众感觉“骂得痛快”而已。放眼现在的剧场、网络和足球现场，咱们中国人还缺“骂得痛快”吗？那些天天喊着振兴祖国的公知们，除了毁灭、责难、怒骂之外，除了鼓动更多人的怒火之外，怕是他们自己也没有想清楚接下来是什么吧！真知灼见不是骂出来的！戏剧舞台更不是用来起哄的！</p> <p>首场看完我没有立刻写评论。没想到一夜之间，网上竟然全是好评！我惊讶了。</p> <p>我想对坐在红纸贵宾席的人们说几句：</p> <p>不知道诸位贵宾，您没看出来咱现在这戏剧界活脱是一个东莫村吗？在利益面前，很多人的骨头都缺钙！软塌塌地放弃梦想，放弃真言。这些年轻的戏剧人，勇气可嘉之外，需要的不是保护、关爱，他们需要引领，需要去撞真相之墙！需要流血流汗之后的破茧重生！面对这样一台问题多多的演出得到如此多的好评，我心寒的不仅是戏剧人的理想和情怀，也是这呼朋唤友沾亲带故的评论界！</p> <p>*后，我想对做戏不容易的制作人们说几句。不要总是责怪戏剧市场不好。人性是共通的，戏剧讲究的就是真实表达自我，达到与众人的人性共鸣。你们不应该只把功夫做在戏外，营销做得好，不代表戏剧真好。营销手段终归不能替代舞台内涵。观众被各种忽悠之词带进剧场一次，不见得有第二次。希望你们在四处宣言坚持做好戏剧的同时，真心提高戏剧本身的质量，而不是仅仅呈现热闹哄哄的剧场假象。</p>

作者简介

孟丹峰

生于北京，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。早年作为演员曾参与大量影视剧和舞台演出，后专注于编剧、导演工作。主要作品有《我听见了莎士比亚》《人类的声音》《为了月亮的聚会》等。自2012年起，以独立剧评人的身份写作剧评。笔名“北小京”。