蒙古源流(新译校注)

内容简介

一、本书是从蒙文原文殿版本《蒙古源流》（即《印度、西藏、蒙古诸罕统之源流》）直接译出的。
二、本书定名为《新译校注蒙古源流》。所谓“新译”是对清译而言。清译汉文本《蒙古源流》是满文译本的“重译”。其误译之多，致使用注释的办法不能解决，所以重新再译之。所谓“校注”是指校正清译汉文《笺证》本中王静安、沈曾植、张尔田诸先生之注释而言。这些注释文经新译后修改了一部分，淘汰了一部分，保留了一部分，也新增加了一部分。
　　三、我的新译文，难免也有不妥之处，所以将清译文作为附录，附在每一分段的注释文之后，以资对照研究。
　　四、从书的内容看，清译汉文本的六、七卷的分卷法不妥，所以新译本将原第六卷结尾处之**、第二两次迎请黄教喇嘛的部分，调入了第七卷中。
　　五、清译汉文本中，人名、地名、部落名等所用的汉字颇为纷繁，新译文则着眼于用字读音之近原文者。其与《蒙古秘史》有关的部分，则向《蒙古秘史》看齐，尽可能照顾了其用字的一致性。只改其不雅之字、词。
　　六、从蒙文原文中，明显地看出有脱文之外，则用（）中加补译词的办法，解决其缺漏，以便阅读。
七、将汉文《笺证》本**卷，卷首所附之《青海和硕特世系表》附录于书后，为附表一，以为研读之参考。书后又附了一幅自托欢·帖木尔合罕以来《萨囊彻辰家系表》，为附表二，以便读者参阅。
本书是从蒙文原文殿版本真接译出的。该书是一部在叙史的明文中，寓其论政的微言，总结历史经验，以期反对满清统治的著作，它主要记录了蒙古从奴隶制向封建领主制度转化的过程，但也有记录若干文学的描写和战争情况。本书适合考古人员或是蒙古文化爱好者阅读。

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