文学知识手册

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作者：王芸

出版社：河南大学出版社

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图文详情

ISBN：7810410954
装帧：暂无
册数：暂无
重量：暂无
开本：21cm
页数：717 页
出版时间：1999-01-01
条形码：9787810410953 ; 978-7-81041-095-3

本书特色

本书是一本由河南大学几个长期从事文学教学的教师集体编写而成的文学知识手册的修订本，简明实用，逻辑清晰。中国青年报曾称本书为"学海里的一艘船"，能帮助"众多的文学爱好者""自由的翱游于浩瀚的文学海洋"；《河南新闻出版报》也称它"是一部颇具特色的工具书"。本书实在是一本文学爱好、学习者的良师益友。

内容简介

本书收词目2870条，分为文学理论，中国古代文学、中国近代文学、中国现代文学、中国当代文学及外国文学六部分。

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书摘
[再现论] 旧唯物主义者在文学与社会生活的关系上所持的理论学说，反映了对文学本质的一种认识。它认为文学来源于生活并再现生活，是现实生活的客观再现。这一理论的代表人物是俄国文论家别林斯基和车尔尼雪夫斯基，而它的*早表述是古希腊的“模仿说”。再现论
继承了“模仿说”重客观现实的文论传统，在源远流长的西方文论史上长期占统治地位，尤其到了19世纪，别林斯基反复强调“艺术是现实的再现”，车尔尼雪夫斯基甚至把文学看成是现实的替代物。这种理论比较注重从客体方面、从文学的外部关系和社会学角度认识文学的性质，强调文学对生活的依赖和反映关系，体现了朴素的唯物主义精神和现实主义的美学原则。但是由于受19世纪形而上学的影响，再现论在理论上日益表现出它的缺陷，它忽视创作主体的主观能动性和创造性，而将文学仅仅视为现实生活的客观复制，这就否认了艺术源于生活却可以高于生活的审美特性。
[表现论] 主观唯心论者在文学与社会生活的关系上所持的理论学说，反映了对文学本质的一种认识。它认为文学是作家个人心志的进发、自我意识的流露，主张创作只需从主观自我出发。在西方，从创作主体角度来认识文艺性质和规律的理论早巳有之，占希腊哲学家柏拉图
曾把文艺看成是灵感的表现；18世纪的德国哲学家和美学家康德更把文艺视为天才的产物；19世纪初，随着浪漫主义运动的兴起和发展，同传统的模仿说相对立的表现论开始形成；到20世纪，表现论在意大利美学家克罗齐、英国文论家科林伍德那里发展为系统的理论体系，对西方文学创作和文学批评产生了重大影响。表现论强调作家的主观能动性和自主性，对文学的性质、特点和规律有不少新的发现和阐述；它弥补了再现论忽略主体性的不足，在理论上有合理因素。但它把文艺仅仅归结为作家的心灵表现，把人的情感和表现这种情感的文学艺术看成是与外界无关的纯粹主观的心理现象，则显示出其理论上的缺陷。
[能动反映论] 马克思主义的辩证唯物论在文学与社会生活的关系上所坚持的正确观点，反映了对文学本质的正确认识。它认为文学是作家对社会生活的能动反映，文学作品不仅反映了社会现实的存在，而且也体现了作家的创作个性和审美意识。它不仅肯定了文学源于社会生活、反映社会生活，同时又强调了创作主体的主观能动性和创造性在创作过程中的重大作用。在这一点上，它既不同于再现论把作家的作用仅仅看成模仿或镜子式地反映现实，把文学艺术看成与现实

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