中国陶瓷美学

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人类的生存发展与陶瓷息息相关，日常生活中到处是陶瓷的身影。从古到今，还没有一种人工制造的器物像陶瓷那样与人类构成如此广泛而密切的关系。陶瓷古老而又年轻。说它古老，是因为早在新石器时代，陶器就已出现，它是人类*早的文明成果之一，是远古先民富有创造性的见证；而瓷器率先在中国的商代已经萌芽，在汉代则已成熟。说陶瓷年轻，是因为直到今天她还与我们朝夕相处，还不断地花样翻新，丰富和美化着我们的物质和精神生活，给我们以特殊的艺术享受。——似乎没有一样器物有如此长久而旺盛的生命力。陶瓷高雅而又朴素。它被陈设在博物馆里，安置于大雅之堂，它是那样富于美的气质，卓尔不群；但它又是*通俗的，朴素到日常生活处处可见，每个人、每天都离不开它。——还没有哪种器物竟然把高雅与通俗结合得如此和谐自然。陶瓷“卑贱”而又高贵。普通陶瓷联系着普通人的生存，自古以来它就与人的吃喝拉撒等*基本的生存状态发生着联系，它价廉到几乎人人可以拥有；但是陶瓷珍品却价值连城，甚至是无价之宝，以至其赝品、仿制品屡禁不止。——似乎也没有同一类器物在高贵与卑贱之间形成如此大的反差。陶瓷是实用品又是艺术品。人类依照自己的需要，任意捏塑和把玩手中的泥土，几乎任何东西都可以用陶瓷来制作，以满足自己不断发展的需要。人类不仅仅满足于陶瓷的实用价值，还把它作为审美对象，作为装饰陈设品，在陶瓷艺术品中积淀着美学情趣，在陶瓷工艺中淋漓尽致地发挥着艺术想象性和创造性。陶瓷以它无可代替的风姿和品格在艺术园地里占有一席之地，并沟通着生活与艺术之间的联系。——似乎也没有一样器物将实用与审美融合得如此完美。陶瓷在时间的维度上联系着远古与现在，在空间维度上沟通着不同民族、不同国度人们的共同情趣和审美心理，它是一种特殊的“世界语”。陶瓷甚至沟通着现世与来世，人间与阴间。陶器中的明器（即冥器）似乎告诉人们，陶瓷对人而言，不仅与“生”俱来，而且与“死”相存，陶瓷于是有了超现实的象征意义。陶瓷作为集实用与艺术于一体的特殊物品，作为审美对象，它以独特方式提供了人的历史发展过程中的特殊信息。这些信息，包括了材料、工艺、技术等等物质生产方面的信息，但更重要的是蕴含着人的精神、文化方面的信息，体现着人的本质力量的对象化，有着审美情趣、时代风尚在其中的融铸。陶瓷是“五行”之艺，金、木、水、火、土，缺一不能制成精美的陶瓷品。陶瓷不是中国独