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男子汉作闺音-中国古典文学中的男扮女装现象研究
在大量的中国古典诗歌文本中,“女性”之特定身份与地位,经由诸种性别的置换与移情,成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。
- ISBN:7010069492
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:391
- 出版时间:2008-04-01
- 条形码:9787010069494 ; 978-7-01-006949-4
内容简介
“男子作闺音”是一个普遍却又特异的诗学命题。在大量的中国古典诗歌文本冲,“女性”之特定身份与地位,经由诸种性别的置换与移情,成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。幽人怀抱、别有寄托、借口代言之诸般表达手法,所造就的远非单纯的审美效应,更是跨越了修辞、政治、性别、身份的复杂文化呈现。此种抒情策略不仅揭示了文人士大夫之现实身份的层叠与复杂,还昭示着中国诗学传统深挚婉转的话语指向。
目录
男子作闺音——研究起点与文化诗学视野
一、男子作闺音界说
二、文化诗学的阐释——症候阅读与审美视野
**章 男子作闺音的内涵及特征
**节 男子作闺音的内涵及特征
第二节 男子作闺音的六种类型
第三节 男子作闺音的三副面孔
第二章 男子作闺音现象的历史考察
**节 先秦:诗经与楚骚
第二节 汉魏六朝:代作·拟作·宫体
第三节 唐代:闺怨·宫怨·香奁
第四节 宋代:俗艳·闲雅·骚雅
第五节 元明清:百年香艳未断绝
第三章 “双声”话语与政治修辞
**节 寄托之作的历史演绎
第二节 男女君臣之喻的文化谱系
第三节 说诗·用诗·采诗
第四节 “何余心之烦错,宁翰墨之能传”:曹植的“政治失恋”
第四章 文本“编织物”与审美修辞
**节 拟作体式的源流正变
第二节 审美修辞的组织类型
第三节 典型文本的“超级链接”
第四节 “善言儿女”与“义多规镜”:傅玄的代作与拟作
第五章 特定文体的证例:宋词的切片观察
**节 北宋政治场:右文·劝乐·崇理
第二节 士大夫习性:双重角色·双重话语·双重价值
第三节 北宋文学场:区隔·趣味·规则
第四节 士大夫心理场:双性情感·双重态度
第五节 柳永:“未为尧舜用,且向裙钗托”
余论 文化的“双性同体”:男扮女装与女越男界
参考文献
后记
节选
“男子作闺音”是一个普遍却又特异的诗学命题。在大量的中国古典诗歌文本冲,“女性”之特定身份与地位,经由诸种性别的置换与移情,成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。幽人怀抱、别有寄托、借口代言之诸般表达手法,所造就的远非单纯的审美效应,更是跨越了修辞、政治、性别、身份的复杂文化呈现。此种抒情策略不仅揭示了文人士大夫之现实身份的层叠与复杂,还昭示着中国诗学传统深挚婉转的话语指向。
作者简介
张晓梅,笔名呆呆,现为中国社会科学院文学所博士后,主要研究方向为文化与诗学,于心理学、影视动漫等方面亦多有涉猎。呆呆之名,意蕴有三:外愚而内智,吾心向往之也;余虽不敏,然余勉也;呆呆,梅之异体字,合之双美,离之两全也。
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