凯撒的剑与笔

凯撒的仁慈
　 在凯撒生命的*后几个月里，授予他的诸多荣誉中有一项是“为了他本人和他的仁慈”修建神庙。投票通过的直接理由是凯撒的宽宏大量，他不仅让内战中的敌人活命，还给予他们公民权，归还他们的财产。凯撒在整个军政生涯中则希望罗马人民把仁慈作为自己的杰出品性，这在其对高卢战争和内战的记录中有明确的体现。凯撒在许多段落中使用仁慈（Clementia）及其同义词温良（mansuetudo）、敦厚（leni-tas）和悲悯（misericordia）来描述自己如何对待敌人。凯撒的同代人是否相信他真的具备这一德性，这一荣誉（如果他拥有的话）是否有其正当的理由，凯撒的仁慈是发自内心还是只是权宜之计，所有这些问题对于研究凯撒生平及作品的人来说都至关重要。
我们一开始就要面对的难题是大部分信息都来自于凯撒本人，他可以随意地涂改事件，根据自己的目标来解释动机。在《内战记》中证据尤其确凿，凯撒写这本书的目的是为了向同胞解释自己的所作所为。《高卢战记》则没有这样出于派系争斗的用心，即便是《内战记》中的事件，罗马有许多人都很熟悉，凯撒要伪造或严重扭曲事实难免会引起强烈的抗议。此前对凯撒不实的指责都证明没有什么依据，通读过战记的人都会觉得凯撒叙事坦诚直率，这是吹毛求疵性的批评所无法改变的。　
　……