- ISBN:9787802119192
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:NULL
- 页数:211
- 出版时间:2009-04-01
- 条形码:9787802119192 ; 978-7-80211-919-2
本书特色
《大师智慧书架》是由马可·奥勒留、亚当·斯密和罗素共同编著的。全世界唯一因道破致富的秘密而被禁的奇书。一本令比尔·盖茨弃学从商的神秘著作。
内容简介
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目录
节选
《大师智慧书架》是由何怀宏、陈思宇和谢宗林共同翻译,中央编译出版社出版发行的,内容主要包括:沉思录、沉思录Ⅱ、道德情操论、幸福之路、智慧书、万能钥匙五个部分。
相关资料
道德情操论**篇 论行为的合宜性**章 论合宜感**节 同情感人,不管被认为是多么的自私,在他人性中显然还有一些原理,促使他关心他人的命运,使他人的幸福成为他的幸福**的条件,尽管除了看到他人幸福他自己也觉得快乐之外,他从他人的幸福中得不到任何其他好处。属于这一类的原理,是怜悯或同情,是当我们看到他人的不幸,或当我们深刻怀想他人的不幸时,我们所感觉到的那种情绪。我们时常因为看到他人悲伤而自己也觉得悲伤,这是一个显而易见的事实,根本不需要举出任何实例予以证明。因为这种同情的感觉,就像人性中所有其他原始的感情那样,绝非仅限于仁慈的人才感觉得到,虽然他们的这种感觉也许比其他任何人都更为敏锐强烈。即使是*残忍的恶棍,*麻木不仁的匪徒,也不至于完全没有这种感觉。由于我们没有直接体验到他人的感觉,我们不可能知道他们有什么样的感受,除非我们设想在相同的处境下我们自己会有什么样的感觉。即使我们的亲兄弟正在拷问台上遭受酷刑,只要我们本身还轻松自在,我们的感官便不可能使我们感受到他正在遭受什么样的痛苦。我们的感官从来没有,也绝不可能,带给我们超出我们自身以外的感受;只有透过想象,我们才能对他的感觉有所感知。而想象的机能,除非是向我们描述,倘使我们身处他的处境时,我们自己将会有的感觉外,也不可能以其他任何方式帮助我们对他的感觉有所体会。我们的想象所复制的,是我们自身的感官所感受到的感觉,不是他的感官所感受到的感觉。借由想象,我们把自己摆在他的位置,我们设想自己正在忍受所有相同的酷刑折磨,我们可以说进入他的身体,在某一程度内与他合而为一,从而对他的感觉有所体会,甚至我们自身也升起某种程度上虽然比较微弱,但也并非与他的感觉完全不相像的感觉。当我们这样对他的种种痛苦有所感知时,当我们这样接纳那些痛苦,并让那些痛苦变成我们的痛苦时,他的种种痛苦终于开始影响我们,于是我们一想到他的感觉便禁不住战栗发抖。因为,正如任何痛苦或穷困的处境都会激起悲伤的情绪那样,所以,设想或想象我们身处那样痛苦或穷困的处境,也会激起同一种情绪,其强弱视我们的想象鲜明或模糊的程度而定。这就是我们对他人的不幸所以有同情感的根源。正是借由设想和受难者易地而处,我们才会对他的感受有所感知,他的感受也才会影响我们。这一点有许多明显的事实可以证明,如果有人认为它本身还不够明显的话。当我们看到一根棒子正对着另一个
作者简介
马可·奥勒留(Marcus Aurelius,公元121-180年):著名的“帝王哲学家”,古罗马帝国皇帝,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育,晚期斯多葛学派代表人物之一。《沉思录》一书大部分是他在鞍马劳顿中写成的。奥勒留是一个比他的帝国更加完美的人,他的勤奋工作*终并没有能够挽救古罗马,但是他的《沉思录》却成为西方历史上*为感人的伟大名著。
斯多葛学派是古代希腊罗马文化产生的一个重要哲学派别,在西方文化思想史上产生了绵长深远的影响。正是通过《沉思录》等少数传世之作,古代斯多葛派的哲学精神得以流传至今,并且深深植入近代西方文化精神之中。
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