璀璨星座—建安七子

本书特色

《建安七子》：在文学的星空下，三曹、建安七子、竹林七贤、初唐四杰……依然静静地燃烧着火把一样的光芒。仰望是我们的视线，阅读是交流的语言，愿借文学史之流光溢彩，点燃现代人精神家园之灯盏，中华书局倾情推出“璀璨星座”书系，让千年前文学的美丽像发生在昨天一样新鲜！

内容简介

建安——这是一个奇怪和充满悖论的年代。在这个战争频仍、饥荒饿殍、鼠疫流行的年代里，一方面是社会物质的极度贫乏，一方面是人的精神空前高涨。人对世界的认识，因为生命脆弱、经常要面对死亡，因此变得更加敏感和自觉。
建安——是一个人才辈出、风靡云蒸的年代。建安的五言诗人，“三曹”之外，就是“七子”。他们是活跃于建安文坛、公宴博弈、斗鸡走马、饮酒赋诗的孔融、陈琳、王粲、徐斡、阮瑀、应场、刘桢七人。

节选

相关资料

杂诗二首其一【题解】孔融经常半真半假地嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了统战，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与郗虑搞好关系，以后说话、做事情不要那么浮华和率意，要小心一点、谨慎一点。孔融说：不必。他现在已经能够心情愉快地接受这样的免职。此诗即作于这一时期，抒写这样的心情。首四句写曹操煊赫的威势；中十四句写自己坚定不移的节操；末写不希吕望，不慕夷齐，自有支撑自己的气节与风骨。因为不好直说，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异、高门寒族的悬殊、时势英雄的发迹等，揭示世事无常、穷者能达的人生哲理，表达了诗人高傲疾世、一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，悲慨苍凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。岩岩钟山首，赫赫炎天路①。高明曜云门，远景灼寒素②。昂昂累世士，结根在所固③。吕望老匹夫，苟为因世故④。管仲小囚臣，独能建功祚⑤。人生有何常？但患年岁暮⑥。幸托不肖躯，且当猛虎步⑦。安能苦一身？与世同举厝⑧。由不慎小节，庸夫笑我度⑨。吕望尚不希，夷齐何足慕⑩！【注释】①“岩岩”二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·闽宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”钟山，极北海中的山，极寒冷的地方。《十洲记》：“钟山在北海。”赫赫，炎热。炎天，指南方。《吕氏春秋·有始》：“南方曰炎天。”钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉之相绝”。此谓高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，对比强烈。②“高明”二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（yao），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。此谓权势显赫的贵族，气焰直侵云汉；他们的余光就气势逼人，熏灼寒门。③“昂昂”二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。《古诗十九首》：“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”此二句言超群出众的贤才是连续几代人积累的结果，是需要牢固的根基的。④“吕望”二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此谓姜太公一介老平民，由于时世的机缘而大有作为。⑤“管仲”二句：管仲，春秋齐国人，名夷吾，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管