简明汉语史:上

本书特色

《简明汉语史(修订本)(上)》：普通高等教育“十一五”国家级规划教材

内容简介

本书主要内容包括：上古汉语语音系统；上古到中古汉语语音系统的发展；从中古到近代汉语语音系统的发展；上古汉语词汇的发展等。

节选

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插图：袈裟梵语kasaya的音译，也译作“袈沙曳”。本义是不正色。佛家指僧侣披在外面的法衣。法衣的用色要避开五正色（青、黄、赤、白、黑）和五间色（绯、红、紫、绿、碧），故称。传人中国后，袈裟也有用鲜艳颜色的，如紫袈裟、金缕袈裟等。通常用小片长方形布连缀而成，其制分五条、七条、九条三种。晋陶潜《搜神后记》卷九：“主人欲杀一羊，羊绝绳便走，来投入此道人膝中，穿头向袈裟下。”北魏杨街之《洛阳伽蓝记。城北.宋云惠生使西域》：“雨止，佛在石下，东面而坐，晒袈裟。”陈陵《谏厂山深法师罢道书》：“才脱袈裟，逢人辄称汝我。”劫梵语kalpa（劫波）的省译。指世界从形成到毁灭的一个周期。一劫包括成、住、壤、空四个时间。到坏劫时，有水、火、凰三灾出现，世界归于毁灭。后人藉以指天灾人祸。唐释道世《法苑珠林.劫量述意》：“夫劫者，盖是纪时之名，犹年号耳。”《隋书·经籍志·佛》：“一成一败，谓之一劫。自此天地已前，则有无量劫矣。”晋王嘉《拾遣记》卷六：“云是崆峒灵瓜，四劫一实，西王母遣于此地。”《敦煌变文集·温室讲唱押座文》：“百千万劫作轮王，不乐王宫恩爱事。舍命舍身千万劫，直至今身谱菩提。”