边缘游走: 中国现代文学分析

本书特色

《边缘游走:中国现代文学分析》：何谓“边缘游走”？就是立足当前文学批评和研究的边缘，对中国现代文学史上长期被人们忽略、遗忘的作家创作进行梳理、分析，对人们已熟知的作家创作、文学现象等进行新的解读。

内容简介

本书分为女性想象、关乎与无关乎现代性、从生态的角度思考问题、学林展望，内容为：流浪女的精神价值、丁玲与40年代海派女性小说、女性主义视界中的《色，戒》等。

节选

相关资料

小说主人公贞贞还是十七八岁，正成长的年龄。小说以旁听、转述、倒叙的方式言明她受时代之风影响与同村夏大宝自由恋爱且私订终身。这与父母对她的设计——嫁给一个商人老板做填房——大相径庭。她渴望夏大宝能带她私奔而走，但夏大宝没有这个勇气，也没有能保证她今后生活幸福的条件。她一气之下欲跑到洋教堂当姑子。结果，姑子没做成，反被迫做了日军军妓。这种书写显然昭示我们，父权压抑女性，男性弱质类拯救不了女性，男性强横类又在糟蹋着女性。如果不是我地下党的启发、教育，如果不是为了民族的需要，贞贞也许“坚持”不下去了，但令贞贞*感委屈的是做了我军在日军中的地下情报工作者之后，为民族为革命做出了更大的牺牲，但她并没有得到相应的女性的尊严。这种依然无女性尊严的体验，作者将它放置于解放区封闭、落后、愚昧的生存空间里。她牺牲太大了，病得严重，组织安排她去后方治病，顺路回家乡看看父母和乡亲们。这时，贞贞竞得不到任何理解和安慰，乡亲们给以歧视和白眼，污言秽语，不堪人耳，自己的父母也觉得丢尽了脸面。对此，贞贞只能以“无言”对待。这里，显示出觉醒者与愚众之间的无法对话，也显示出不正常的生存语境里，女性的失去真身和失去真实的声音。另外一方面，丁玲在这里还表达了对爱情的独特看法，也是女性独特的生命体验。丁玲依然坚持完美爱情观，要求爱情不计得失，不顾后果，超越于一切尘俗之上。难怪贞贞回家乡后，尽管知晓夏大宝在她走后对她父母怎样敬爱、帮助，面对今天的自己夏大宝怎样表示悔过，也不再答应嫁给他。因为：（一）爱——“贞”爱早已定格在过去，现在心已成荒原。她连面也不给夏大宝见，正如夏大宝说：她恨死我了，她会恨我到永远。实际表达的是对完美爱情的呵护和对弱质男性的失望。（二）经过那么多人生痛苦和坎坷，她对人生明白了许多，她的心灵已许给了远方那更大更重要的目标，那“真真为人类”的“伟大的抱负”，自然不再愿意在现实中逼仄的环境里停留。如此，现代女性承受一次更大的炼狱考验，精神更升华了，此乃女性的“凤凰涅槃”。

作者简介

左怀建，1964年11月出生于河南省夏邑县。河南大学文学硕士，浙江工业大学人文学院教授。曾出版专著《多元共生中的中国现代文学研究》（中国文史出版社），与人合作编著《二十世纪中国文学论纲》（上下册，河南人民出版社），在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《文艺理论与批评》、《当代文坛》、《社会科学》、《贵州社会科学》、《江汉论坛》和《郑州大学学报》哲社版等刊物发表论文近40篇，并参与和主持国家级、省厅级人文社科项目多项。