郑元祐集

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《郑元祐集(繁体竖排版)》是由浙江大学出版社出版的。

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凡锺秀而盈乎两间者人与物也，然举莫若乎人，人宜无羡乎物，而犹有取而羡乎物者，非以其常而以其异也。今夫草木为物至伙，然未有不根而萌，不土而植者，独芝之为物不类，其生非由根，其植非由种，抑亦可谓甚异也已。然见收于神农之书，得取于楚人之骚，至形之登歌《清庙》，书之《纪年》、《国策》土口于神明，颁之天下，其盛至于宋大中祥符之间。芝之为瑞，至不可胜纪，若有仙者以之为服食二、为楼观，自非秀异超出乎寻常草木，则亦恶能若是哉！吴人马君瑞家娄江之上，有取乎晋人「煌煌灵芝，一年三秀」之章也，名其燕寝之西曰「芝秀」，谒予记之。予观马君年垂八袠，而神宇澄朗，视听明彻，诸子及孙皆读书慕义，其森然庭砌问者皆芝兰玉树也，是皆君一身善庆之积，燕为嘉祥，疏为瑞应，顾芝之秀，不土而植，不种而获者，所能髻髴哉！故善观物者，其嘉祥之应在焉。君之家正不以物之异，而特在乎人之常耳。君登期颐上寿，行且见其子若孙，其秀不于芝于其人，其瑞不于家于其国，由此言之，芝诚足以致瑞，又岂止于一年三秀哉！虽布护乎君之家，不异凡草木可也。为之记，庸何辞？