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长安学术:第三辑
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图文详情
- ISBN：9787100090681
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 开本：16
- 页数：321
- 出版时间：2012-06-01
- 条形码：9787100090681 ; 978-7-100-09068-1
本书特色
2009年5月，由中华美学学会、香港浸会大学、台湾辅仁大学、陕西师范大学联合主办的“儒家美学思想的现代阐释——'两岸三地'首届中国美学学术研讨会”在陕西师范大学隆重召开，《长安学术（第3辑）》在该次会议论文的基础上编辑而成。尽管这些论文在视角、方法及所关注的问题上各有不同，但在总体上又显现出某种相近的理论旨趣。我们力图通过这期内容，反映出此次会议的总体面貌及当前儒家美学的研究现状，同时，也为儒家美学，乃至整个中国美学的发展提供一些有价值的思路和借鉴。本书由李西建主编。
内容简介
本书分为儒家美学基本理论研究；礼乐思想研究；儒家美学的文化视野三部分，主要内容包括：建构、解构、重构——儒、释、道的艺术功能等。
目录
【儒家美学基本理论研究】
陈炎：建构、解构、重构
——儒、释、道的艺术功能
李衍柱：“思孟学派”与中国美学
王向峰：孔子以仁为本的文艺思想
薛富兴：先秦“比德”观的审美意义
陈荣波：《论语》的美学思想
朱志荣：论荀子的美学思想
代迅：从艺术的功利化到审美的伦理化
——中西美学分道扬镳的起点
李天道：美学视阈下的儒家人生审美自由域
王建疆：儒家美学的内审美性质、特点及其当代意义
李启军：儒家人格美理想与梁漱溟的“君子”形象
段宗社：荀子的名辩思想及其与文学思想的关联
张俊：古典美学本体论蠡测
陈炎：建构、解构、重构
——儒、释、道的艺术功能
李衍柱：“思孟学派”与中国美学
王向峰：孔子以仁为本的文艺思想
薛富兴：先秦“比德”观的审美意义
陈荣波：《论语》的美学思想
朱志荣：论荀子的美学思想
代迅：从艺术的功利化到审美的伦理化
——中西美学分道扬镳的起点
李天道：美学视阈下的儒家人生审美自由域
王建疆：儒家美学的内审美性质、特点及其当代意义
李启军：儒家人格美理想与梁漱溟的“君子”形象
段宗社：荀子的名辩思想及其与文学思想的关联
张俊：古典美学本体论蠡测
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