郑振铎散文选集
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- ISBN:9787530653531
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:暂无
- 页数:307
- 出版时间:2012-03-11
- 条形码:9787530653531 ; 978-7-5306-5353-1
本书特色
郑振铎是“五四”以后著名的学者、文学史家和艺术史家,大概因为他在学术研究方面的成就太突出了,以致人们几乎忘了他还是一位杰出的作家,尤其是一位毫无愧色的散文名家。从二十年代开始,他曾出版过《山中杂记》、《海燕》、《欧行日记》、《西行书简》、《蛰居散记》及《民族文话》、《劫中得书记》等。《百花散文书系·现代部分:郑振铎散文选集》为其散文集。
内容简介
古往今来,有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠联,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取、兼容并包,《百花散文书系》不说是“聚珍本,但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》,都按不同作者选集分册出版。《百花散文书系·现代部分:郑振铎散文选集》为其中之一,收录了《从“轧”米到“踏”米》、《金梁桥外月如霜》等作品。
目录
蝴蝶的文学
街血洗去后
向光明走去
月夜之话
蝉与纺织娘
苦鸦子
宴之趣
离别
海燕
回过头去
阿刺伯人
黄昏的观前街
访笺杂记
记黄小泉先生
云冈
北平
幻境
永在的温情
暮影笼罩了一切
鹈鹕与鱼
*后一课
烧书记
我的邻居们
售书记
从“轧”米到“踏”米
秋夜吟
悼夏丐尊先生
悼许地山先生
忆六逸先生
哭佩弦
轻歌妙舞送黄昏
赞歌朝霞般的舞蹈
长安行
春风满洛城
郑州,殷的故城
金梁桥外月如霜
苏州赞歌
石湖
节选
韩凭妻的故事较庄周妻的故事更为严肃而悲惨。宋大夫韩凭,娶了,生得十分美貌。宋康王强将凭妻夺来。凭悲愤。凭妻悄悄的把她的衣服弄腐烂了。康王同她登高台远眺。她投身于台下而死。侍臣们急握其衣,却着手化为蝴蝶。(见《搜神记》) 由这个故事更演变出一个略相类的故事。《罗浮旧志》说:“罗浮山有蝴蝶洞在云峰岩下,古木丛生,四时出彩蝶,世传葛仙遗衣所化。” 我少时住在永嘉,每见彩色斑斓的大凤蝶,双双的飞过墙头时,同伴的儿童们都指着他们而唱道:“飞,飞!梁山伯、祝英台!”《山堂肆考》说:“俗传大蝶出必成双,乃梁山伯、祝英台之魂,又韩凭夫妇之魂,皆不可晓。”梁祝的故事,与韩凭夫妻事是绝不相类的,是关于蝴蝶的*凄惨而又带有诗趣的一个恋爱的故事。这个故事的来源不可考,至现在则已成了*流传的民间传说。也许有人以为它是由韩凭夫妻的故事蜕化而出,然据我猜想,这个故事似与韩凭夫妻的故事没有什么关系。大约是也许有的地方流传着韩凭夫妻的故事,便以那飞的双风蝶为韩凭夫妻。有的地方流传着梁山伯祝英台的故事,便以那双飞的凤蝶为梁山伯祝英台。 梁山伯是梁员外的独生子,他父亲早死了。十八岁时,别了母亲到杭州去读书。在路上遇见祝英台;祝英台是一个女子,假装为男子,也要到杭州去读书。二人结拜为兄弟,同到杭州一家书塾里攻学。同居了三年,山伯始终没有看出祝英台是女子。后来,英台告辞先生回家去了;临别时,悄悄的对师母说,她原是一个女子,并将她恋着山伯的情怀诉述出。山伯送英台走了一程;她屡以言挑探山伯,欲表明自己是女子,而山伯俱不悟。于是,她说道,她家中有一个妹妹,面貌与她一样,性情也与她一样,尚未定婚,叫他去求亲。二人就此相别。英台到了家中,时时恋念着山伯,怪他为什么好久不来求婚。后来,有一个马翰林来替他的儿子文才向英台父母求婚,他们竟答应了他。英台得知这个消息,心中郁郁不乐。这时,山伯在杭州也时时恋念着英台,——是朋友的恋念。一天,师母见他忧郁不想读书的神情,知他是在想念着英台,便告诉他英台临别时所说的话,并述及英台之恋爱他。 山伯大喜欲狂,立刻束装辞师,到英台住的地方来。不幸他来得太晚了,太晚了!英台已许与马家了!二人相见述及此事,俱十分的悲郁,山伯一回家便生了病,病中还一心恋念着英台。他母亲不得已,只得差人请英台来安慰他。英台来了,他的病觉得略好些。后来,英台回家了,他的病竞日益沉重而至于死。英台闻知他的死耗,心中悲抑如不欲生。然她的喜期也到了。她要求须先将喜桥抬至山伯墓上,然后至马家,他们只得允许了她这个要求。 她到了坟上,哭得十分伤心,欲把头撞死在坟石上,亏得丫环把她扯住了。 然山伯的魂灵终于被她感动了,坟盖突然的裂开了。英台一见,急忙钻人坟中。他们来扯时,坟石又已合缝,只见她的裙儿飘在外面而不见人。后来他们去掘坟。坟掘开了,不惟山伯的尸体不见,便连英台的尸体也没有了,只见两个大风蝶由坟的飞到外面,飞上天去。他们知道二人是化蝶飞去了。 这个故事感动了不少民间的少年男女。看它的结束甚似《华山畿》的故事。《古今乐录》说:“华山畿者,宋少帝时《懊恼》一曲,亦变曲也。少帝时南徐一士子,从华山畿往云阳,见客舍有女子,年十八九。悦之无因,遂感心疾。母问其故,具以启母,母为至华山寻访,见女,具说,女闻感之,因脱蔽膝;令母密置其席下,卧之当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝,谓母日:‘葬时,车载从华山度,’母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。女日:‘且待须臾’。装点沐浴既而出,歌日:‘华山畿,君既为侬死,独活为谁施!欢若见怜时,棺木为侬开。’棺应声开。女遂入棺。家人扣打,无如之何,乃合葬,呼日神女冢。”也许便是从《华山畿》的故事里演变而成为这个故事的。
……
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