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日本史的诞生(八品)
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日本史的诞生(八品)

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图文详情
  • ISBN:9787544383677
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:暂无
  • 出版时间:2018-09-01
  • 条形码:9787544383677 ; 978-7-5443-8367-7

本书特色

★ 《人民中国》总编辑王众一、中国社会科学院日本研究所研究员崔世广、北京外国语大学日研中心主任郭连友、北京大学日本语言文化系教授丁莉、中央广播电视总台日语主播王小燕,联袂
★ 复旦大学日本研究中心主任、复旦大学国际问题研究院学术委员会主任、上海高校智库“亚太区域合作与治理研究中心” 副主任、“两岸和平发展协同创新中心”首席教授——胡令远教授撰写长文!
★ 作者冈田英弘是日本著名历史学家,享誉国际的东洋史泰斗、阿尔泰学及蒙古学学者,获颁 PIAC终身成就奖,曾获日本学士院奖,也是*多次提到的日本历史大家。
★ 本书是一部摆脱了日本国族情感的历史佳作,将日本放到整个世界的位置去解读,尤其是从东亚视角阐释日本建国的历史,客观认知汉文化向外辐射的影响。
★ 本书对人们迄今为止深信不疑的日本史做出了新的解释,书中有很多观点令人震撼,颠覆了我们对日本古代历史的传统认知,是一本绝佳的历史读本。

内容简介

《日本史的诞生》是日本著名历史学家冈田英弘的作品,主要从东亚史的视角,阐明日本建国的历史。
冈田英弘认为,无论哪一种文明,*初写下的历史框架,限制了人们的意识。而日本早期的文献《古事记》和《日本书纪》中的思想,就永久地决定了日本人的性格,是日本史的局限。冈田英弘还指出,迄今形成的日本史,仅仅是日本一个国家的历史,与日本列岛外面的世界各国是割裂开的,因此他提出日本的历史应该放到整个世界史之中来撰写。
在《日本史的诞生》一书中,冈田英弘便打破了日本史学界历来的观点,跳出了绳文时代、弥生时代、古坟时代的历史区分,将日本古代史作为世界史的一部分进行解读。他指出日本的成立与7世纪东亚的政治形势的变化有很大关系。与此同时,他反对将公元前660年作为日本建国的年代,认为不应该将日本皇室的起源和日本的建国同等看待,更不应该将神话当成历史。总之,冈田英弘的史学思想鲜明、独特,分析框架宏大而具有野心,对日本史、世界史等提出的的观点值得人们重视。

目录

序  章  如何看待日本历史
日本史是世界历史的一部分  
考古学、语言学和民族学无法替代历史学 
**章  邪马台国曾为中国的一部分

如何解读《魏书·倭人传》
不同文化的历史观 
由两份资料合成的《倭人传》 
《倭人传》的真正价值所在 
国家为皇帝的私企 
郡县制度的本质 
日本建国者为华侨
第二章  邪马台国的位置

《魏书·倭人传》中的邪马台国 
  人为的《魏书·倭人传》  
  判断邪马台国位置的方法  
  邪马台国的消亡与痕迹  
  邪马台国变为华侨聚集部落 
  邪马台国在关门海峡附近
第三章 “亲魏倭王”卑弥呼与西域

带有政治意图的《魏书·倭人传》
  邪马台国之争的误解
  1世纪末—2 世纪的西域
  “汉委奴国王”
  3 世纪的东北亚与中国
  “亲魏倭王”卑弥呼的诞生
  晋朝的建立
  《三国志》的成书原委
第四章  倭人与丝绸之路
  中国的对外通道
中国王朝的建立
  从韩半岛到日本列岛的贸易之路
  连接丝绸之路的日本列岛
  倭国与丝绸之路
第五章  日本建国前的亚洲局势
  日本何时建国?
  从倭到日本  
  日本建国之前的亚洲局势  
  不可凭信的《日本书纪》
  曾经是中国史一部分的日本列岛
  中国商人的贸易手段
  汉朝的战乱与倭国
未完待续...
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节选

公元前222年,燕国被秦所灭,翌年,秦完成华夏大一统。
秦始皇在辽阳设置了辽阳郡,令其管理韩半岛上日本贸易这条路线。另外,公元前214年,西北游牧民族赶走了匈奴一族,确保了丝绸之路的畅通。同时,南边也开辟了灵渠。从漓江、西江沿江而下,将现在的广西设置成桂林郡,广东设置为南海郡,越南北部设置为象郡,如此一来,通往印度洋的路线也收入了囊中。
也正是这个时期,日本列岛被连接到丝绸之路当中。
可是公元前210年,秦始皇一死,大秦王国的天下分崩离析,战国时期的诸侯国再次兴起,燕国便是其中之一。但燕国由于战乱,自顾不暇,所以便从韩半岛撤回了驻军。直至公元前195年,汉高祖进攻燕国,将其歼灭,辽东郡便成为汉的直辖地。
成立初期的汉朝,其实是诸侯的联盟。西北的丝绸之路,后受到匈奴的控制。华南沿岸地区,也出现了东瓯(温州)、闽越(福州)、南越(广州)各诸侯国,所以,当时的汉朝,东西南北都呈封闭状态,而唯有琅琊港是唯一对外开放的港口。
在这期间,汉朝的统一加速。公元前141年,汉武帝继位,他为了恢复国力,开始四处收回对外的贸易权。
首先,介入到闽越与东瓯的纠纷之中,让东瓯迁入内地居住。汉武帝之所以利用南越与闽越的冲突来讨伐闽越,其实就是为了控制从闽江到达台湾海峡的水路要塞。对于南越,汉武帝在贵州省山岳地带开辟了道路,企图控制从夜郎国沿濛江而下的水路。而在四川省开辟的灵关道,则是为了控制穿过藏东、沿布拉马普特拉河而下、到达孟加拉湾的这条水路。
此外,从公元前128年秋到公元前126年春,汉武帝曾试图开辟一条路线,从辽东郡绕到白头山南,在咸兴市进入日本海,然后从韩半岛的东海岸南下,到达日本列岛。但是,这个宏伟的计划,由于规模过大,短时期内很难实现,所以只得作罢。此后,汉武帝将主要精力放在对西北丝绸之路的开发上面。
不久之后,连年的征伐终于将匈奴从内蒙古驱逐出去了,西域36国与汉结盟。公元前 1世纪10年代,丝绸之路终于被汉朝所掌控。汉武帝在西南夷的印度路线上设有5郡,此外,当南越王国被征服后,汉武帝又在南海路线上设有9郡。
日本路线也是如此。公元前108年,朝鲜王国被灭,汉武帝在半岛上设有乐浪、真番、临屯和玄菟4郡。
真番郡位于韩半岛南端,属于洛东江流域,建有 15 个县。
按照每个县城有 1000 人来算的话,这样也有至少上万的汉朝人民迁居到了这个离日本列岛*近的地方,来从事日本列岛市场的开发。当然,汉朝商船会定期造访日本,在海岸与河口的码头建立市场,于是原住民聚集一处,开始与汉朝商人进行贸易。
这样一来,日本列岛上便产生了城市,出现了酋长,并孕育了国家的萌芽。然而,汉武帝在位的 54 年,由于采取积极政策,使汉王朝的国力消耗相当大。汉武帝死后,公元前 82 年,真番郡被废除,日本贸易也转为位于小白山脉北部乐浪郡的管辖之下。
但是,持续了 326 年之久的真番郡的商业活动,在日本列岛各地已经促成了被称为“国”的商业城市的诞生。这正是《汉书·地理志》中出现的“倭人百余国”。这个时候,倭人首次出现在历史舞台上。也正是中国商人的商业活动,翻开了日本古代史的**页。
后来,王莽篡权,其荒政之下的汉朝陷入了全面内乱的状态。而直至东汉光武帝重新统一,则花费了 20 年的时间。在这场内乱中,汉朝的人口骤减至原来的四分之一,根本没有余力去确保境外的贸易权。于是汉光武帝在公元 57 年授予博多奴国酋长“汉委奴国王”的称号,并委托其负责管理日本贸易。而这位“汉委奴国王”的直系,就是 3 世纪时的伊都国之王。
可是,东汉时,公元 184 年爆发了“黄巾之乱”,其后近半世纪,战乱烽烟不断,人口更是减少了十分之九,国内军阀割据。这便是著名的三国时代,这时东北方面是在辽阳公孙氏的掌控之下。3 世纪初,公孙氏开始进入韩半岛,并重新在汉江峡谷设置了带方郡。当然,这也是为了便于更好地与日本进行贸易。
然而,“黄巾之乱”以后,半岛上的中国人大部分都逃难到了南方真番郡故地,也就是洛东江流域一带。他们建造了自己的城市,成了真正的华侨。可以想象,流落在日本列岛上华侨的数量是多么庞大。韩半岛上有一半的华侨,在公孙氏开拓带方郡时被遣返,但仍有大部分华侨留在了岛上。公元 238 年,魏大将军司马懿灭公孙氏,将乐浪郡和带方郡连在了一起。这之前,与西域诸国之间曾短暂停滞的交通,也在魏将军曹真的努力之下再次恢复了。这样一来,倭人也重新回到丝绸之路上。

作者简介

作者简介: 冈田英弘(1931—2017),日本著名历史学家、东京外国语大学名誉教授。1931年1月,出生于日本东京。1950年,进入东京大学文学部学习东洋史专业。1957年,凭借《满文老档》的研究获得日本学士院奖。1980年至1987年间,曾两次对中国进行学术访问。1968年,任波士顿大学语言文学系客座副教授,教授蒙古语言。1992年,参加了在蒙古举行的第6届国际蒙古学学者会议。1999年,获颁美国印第安纳大学阿尔泰学终身成就奖(又称PIAC奖)。2002年,被推举为国际蒙古学会(总部位于乌兰巴托)荣誉会员。其研究范围广泛,涉及中国史、蒙古史、世界史等,著作包括《世界史的诞生》《历史是什么》《倭国时代》等。 译者简介:作者简介:

冈田英弘(1931—2017),日本著名历史学家、东京外国语大学名誉教授。1931年1月,出生于日本东京。1950年,进入东京大学文学部学习东洋史专业。1957年,凭借《满文老档》的研究获得日本学士院奖。1980年至1987年间,曾两次对中国进行学术访问。1968年,任波士顿大学语言文学系客座副教授,教授蒙古语言。1992年,参加了在蒙古举行的第6届国际蒙古学学者会议。1999年,获颁美国印第安纳大学阿尔泰学终身成就奖(又称PIAC奖)。2002年,被推举为国际蒙古学会(总部位于乌兰巴托)荣誉会员。其研究范围广泛,涉及中国史、蒙古史、世界史等,著作包括《世界史的诞生》《历史是什么》《倭国时代》等。


译者简介:

王岚,厦门大学人文学院人类学专业博士研究生,现任职于厦门大学外文学院,主要研究方向为文化人类学、比较文化学等。曾赴日担任国际交流员,做过访问学者,在日本大学教授中文课程等。在国内外期刊上发表多篇论文,如《日本人类学研究范式的特色及其变迁轨迹》《中国における観光事業の現状--新しいデータからの考察》《由时代祭浅析传统节日文化资源的保护与利用》《現代中国における仏教寺院経営の変容──閩南地域の小規模な寺院を事例として》等。


郭颖,首都师范大学日本语言文学硕士,日本广岛大学文学研究科博士,现任职于厦门大学外文学院。日本中国学会、和汉比较文学会、中国中世文学会等学会成员,中国日语教学研究会民族院校分会常务理事。长期从事日本古典诗歌、中日文学与文化比较、文学翻译等研究。学术代表作有《汉诗与和习》,译著有《千里眼》《数字化校园》等。

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