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蒋勋说文学-从唐代散文到现代文学
读者评分
5分

蒋勋说文学-从唐代散文到现代文学

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商品评论(5条)
牛排柚***(三星用户)

将中国文学娓娓道来,含蓄隽永,又谦逊慈悲

2021-03-07 14:16:07
0 0
137***(三星用户)

一如既往好中图!

2020-06-07 20:07:09
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图文详情
  • ISBN:9787508645551
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:238
  • 出版时间:2014-06-01
  • 条形码:9787508645551 ; 978-7-5086-4555-1

本书特色

继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋先生全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近三千年的中国文学之美。在本册中,蒋勋先生凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,以平实的语言将唐代至现代中国文学中的经典作品娓娓道来,以文学特有的意境,观照当下人们的内心世界,帮助大家重拾对美与生命的感动。   韩柳文章的质朴自然,《游园惊梦》的梦幻纯真,《红楼梦》的青春与孤独,张爱玲的荒凉凄艳,沈从文的平和冲淡……千年的文学之美、诗意与情思,经由蒋勋先生细致入微的解读,被赋予了新的生命。   韩愈与柳宗元——文起八代之衰,重回质朴情怀,突现一代知识分子风范   元曲与关汉卿——写兴亡之感慨,写市井之人情,传达来自民间的感动   《水浒传》——来自民间的叛逆,用小说讲真话,为历史的细节留影   游园惊梦——书写青春的渴望与闲愁,寻找生命中的温暖和知己   唐寅徐渭张岱——明代文学的“伏流”,挣脱八股窠臼,书写个人的“真气”与“性情”   《红楼梦》——中国文学的“期末考”,每个人都能在这不朽的青春王国之中找到自己   民国文学——张爱玲荒凉,鲁迅热切,沈从文冲淡,传统继承与外来移植双重作用之下盛放的百花园   台湾文学——从“亚细亚的孤儿”到“原乡人”,再到“台北人”,文学联通情感,文学使人接近

内容简介

  文学,是一种救赎。文学之美时而浪漫温暖,使人超然于简单的生活之上,挣脱现实的纠葛;时而伤感落寞,通过对伤痛的悲悯,使人反观内心深处,获得灵魂的净化。   继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋先生全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近三千年的中国文学之美。   《蒋勋说文学:从唐代散文到现代文学》与《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《蒋勋说文学:从<诗经>到陶渊明》同属“中国文学之美”系列,纵向跨越一千余年的文学史,涉及散文、散曲、杂剧、小说等多种文体。韩愈、柳宗元的自然质朴,《牡丹亭》的浪漫天真,张岱、徐渭的洒脱不羁,《红楼梦》的青春风华,民国文学的百态千姿……蒋勋先生一一细细解读,将文学内在的力量呈现于世人面前,古典情怀与现代感悟彼此映照,不执文字,但问真心。

目录

**讲 韩愈与柳宗元
 重建古文的传统
 《祭十二郎文》:言有穷而情不可终
 《送李愿归盘谷序》:隐士的生命空间
 《柳子厚墓志铭》:一个典型的知识分子
 《送孟东野序》:不平则鸣
 《钴潭记》:清淡山水后的激情
 《捕蛇者说》:民间的声音
第二讲 元曲与关汉卿
 散曲与杂剧
 《天净沙秋思》:生命的落寞与流浪
 《天净沙秋》:岁月时序,永远如此
 留白创造伟大的时刻
 关汉卿:响珰珰一粒铜豌豆
 《单刀会》:二十年流不尽的英雄血
 《窦娥冤》:感天动地的力量
第三讲 《水浒传》:小说与历史
 说书人在讲 故事
 “定稿”之前
 说唱文学的传统
 生命的美学形态
 不断丰富的口传文学
 来自民间的叛逆
 用小说讲 真话
第四讲 游园惊梦
 写情
 生命中的温暖和知己
 不到园林,怎知春色如许
 锦屏人忒看的这韶光贱
 青春的渴望与闲愁
第五讲 唐寅、徐渭与张岱
 唐寅:不损胸前一片天
 徐渭:笔底明珠无处卖
 生命的不同形状
 张岱:“真气”与“深情”
 文学的性情
第六讲 《红楼梦》:青春王国
 文学史的期末考
 此系身前身后事
 “青春”是《红楼梦》的美学基础
 如果有一首诗,写出了生命的结局
 大观园:写实与象征之间的世界
 宝玉是一个*善良的人
 生命中爆发的力量
 刘姥姥的“颠覆”
 晚清小说的社会意识
第七讲 民国文学
 重逢“海上花”
 “呐喊”与“彷徨”
 “边城”来的人
 按住时代脉搏的文学
第八讲 台湾文学
 书写*熟悉的地方
 文学使人靠近
展开全部

作者简介

蒋勋,一九四七年生,福建长乐人。台湾文化大学史学系、艺术研究所毕业,后负笈巴黎大学艺术研究所。一九七六年返回台湾。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任《联合文学》社长。其文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美。著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。近年专事两岸美学教育推广工作,他认为,美之于自己,就像是一种信仰,而自己用布道的心情传播对美的感动。

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