孙子兵法-(一函四册)-精注精译精评

　　《孙子兵法·精注精译精评》： 　　第三章·计篇 　　孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 　　孙子：即春秋时期吴国的名将孙武。“孙”为姓。“子”是古代对男子的尊称或美称。《春秋谷梁传·宣公十年》中有：“秋，天王使王季子来聘。其曰王季，王子也；其曰子，尊之也。”·范宁注：“子者，人之贵称。”兵：原意为“兵器”，如：《诗·秦风·无衣》：“王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”·宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“被甲持兵，行数十里，即便喘汗。”这里指“战争”，《左传·隐公四年》：“夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。”即为此意。 　　国之大事：关系到一国生死存亡的大事情。春秋时期，普遍认为战争系乎一国的安危，所以《管子·霸言》中说：“明王……所重者，政与军。”《左传·成公十三年》中也有：“国之大事，在祀与戎。”《银雀山汉墓竹简·孙子兵法》（以下简称“汉简本”）和日本樱田迪《古文孙子》（以下简称“樱田本”）“国之大事”下均有一“也”字，《魏武帝注孙子》（以下简称曹注）和《武经七书·孙子》（以下简称“武经本”）均无此字。 　　地：对于“死生之地”的“地”字，前人的注解中有不同的理解。一种观点认为，“地”即为“场所”，这里指“战场”。如刘寅解为“六军死生之地”（《孙武子直解·始计**》），贾林也注曰：“地，犹所也，亦谓陈师、振旅、战阵之地。”另一种观点认为，这里的“地”应为值得重视的事情，如戚继光《大学经解》中云：“‘地’字虚看，乃兵之死生所系；存亡，以国言。”结合上一句“国之大事”，和下一句“存亡之道”，后一见解应更可取。 　　道：原意为“道路”，这里应为“规律”、“通则”。如《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。”察：考察、研究、详审。《尔雅·释诂》云：“察，审也。”·汉贾谊·《新书·道术》中说：“纤微皆审谓之察。”樱田本“也”作“焉”，《通典》卷148、《北堂书钞》（以下简称《书钞》）卷113所引此句，则皆无此“也”字。 　　孙子说：战争，是国家的大事，它关系着军民的生死，决定着国家的存亡，是不能不仔细研究、慎重对待的。 　　【评解】 　　《孙子》开篇就提出了军事和战争对于一个国家的重要性，认为战争关系到国家的存亡和人民的生死，必须十分谨慎，不要将它当作儿戏。在我国历史上，轻视战争的规律性而灭亡的例子有许多，淝水之战后前秦的灭亡就是其中之一。 　　南北朝时期，苻坚在王猛的辅佐下，使前秦成为一个强大的国家，先后灭了前燕、前凉、和代，夺得巴蜀，进入西域，一举统一北方。但是，虽然王猛生前苻坚对他言听计从，可是王猛一死，苻坚狂妄自大、一意孤行的毛病就暴露出来了，把王猛临死留下的不要进攻东晋的忠告抛在了脑后。把东晋当作唯一的敌人，决定非把它消灭不可。王猛死后不到三年，苻坚就派十几万大军，分兵几路进攻东晋的襄阳，花了将近一年时间，终于把襄阳攻了下来。接着，他又派兵十几万从襄阳东进，攻打淮南，东晋兵将在谢石、谢玄率领下，把秦兵打得一败涂地。 　　虽然遭到了沉重打击，但苻坚并没有放弃进攻东晋的打算。公元382年10月，他认为已经准备成熟，就下决心大举进攻东晋。苻坚问文武大臣：“各地的势力现在基本上都被我们平定了。只剩下了东南的晋国不肯降服于我们。现在，我们已经有了97万精兵，我打算亲自带领去灭掉晋国，大家认为如何？”大臣权舆说：“晋国虽然不如我们强大，但是他们的皇帝还没犯什么大错，手下还有像谢安、桓冲那样有才能的文武大臣，目前他们国内团结一心。咱们要灭亡东晋，现在恐怕不是时候。”石越也说：“晋国有长江作为天险，再加上老百姓斗志旺盛，我们恐怕难以够取胜。”其它大臣也附和着他们，纷纷对攻晋的计划提出反对。 　　苻坚却认为并不象大臣认为的那样，他大声说：“长江天险算得了什么，我们有百万大军，大家把手里的马鞭子一起投到长江里，就可以把长江的水堵塞。他们还能拿什么来做屏障。”见大家都不统一，他*后厌烦地说：“你们都走吧，这件事还是让我自己来决断。” 　　大臣们走后，只剩下苻坚和他的弟弟苻融还留在殿上。苻坚对苻融说：“自古以来决定国家大计的，总是只能靠一两个人。今天大家议论纷纷难以讨论出个结果来。这件事还是由我们两个人来决定吧。”苻融说：“依我看来，现在攻打晋国的确有许多困难。再加上我军连年征讨，兵士们已经疲惫不堪，不想再出去远征。今天这些反对攻打晋国的，都是为陛下您考虑，他们都是您的忠臣，希望您能采纳他们的意见。” 　　苻坚没想到自己的弟弟也会反对他，生气地说：“不要再说这种丧气话了，我有精兵百万，堆积如山的兵器、粮草，要打下小小的晋国如同探囊取物，怎么会有不能取胜的道理。”苻融见哥哥如此一意孤行，苦苦劝告他说：“现在攻打晋国，不但没有必胜的希望，而且陛下一旦离开长安远征，京城里那些鲜卑人、羌人、羯人就可能起来叛乱，到时候后悔也就来不及了。” 　　……