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何其芳散文:鉴赏版
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何其芳散文:鉴赏版

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ztw***(二星用户)

凑单买的,内容还行!

2019-11-14 11:27:14
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图文详情
  • ISBN:9787551304672
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:309
  • 出版时间:2013-06-01
  • 条形码:9787551304672 ; 978-7-5513-0467-2

本书特色

何其芳,我国著名诗人、散文家、文学评论家、“红学”理论家。他的作品虽产量不丰,但具有鲜明的个人特色及艺术价值,文字创造出一种“纯粹的柔和、纯粹的美丽”,近乎唯美主义倾向。 在中国现代散文作家中,何其芳是*具个人特色的一位;他的作品,产量不丰,但是具有颇高的艺术价值。《何其芳散文(鉴赏版)》在精选名篇名作的同时,对作家的生平以及艺术风格都有简明扼要的分析介绍。使读者徜徉于书林美苑之间,在阅读中感悟人生的真谛。

内容简介

  在中国现代散文作家中,何其芳是*具个人特色的一位。早期,他有意在散文艺术领域中自创一种独立的抒情文体,试图以很少的文字制造出一种情调,有时是叙述一个可以引起许多想象的小故事,有时是一阵传递着某种哲思的情感的波动,努力追求着“纯粹的柔和,纯粹的美丽”。其后的创作,则从“美丽的辽远的梦”中回到现实的土地,更直面人生,文风也趋于朴实、洁净、自然。《中国现代名家散文书系:何其芳散文(鉴赏版)》精选何其芳散文小品近五十篇。

目录

雨前
黄昏
独语
梦后
炉边夜话
伐木
哀歌
货郎

迟暮的花
梦中道路

县城风光
乡下
私塾师
老人
树荫下的默想
某县见闻
我歌唱延安
老百姓和军队
韩同志和监狱
饥饿
回忆延安
论工作
论救救孩子
论快乐
“自由太多”屋丛话
扇上的烟云
给艾青先生的一封信

画梦录

静静的日午
呜咽的扬子江
魔术草
记冼星海同志
悼闻一多先生
关于写诗和读诗
关于现代格律诗
评《万世师表》
《清明前后》的现实意义
评《芳草天涯》
评《天国春秋》
评《岁寒图》
关于《家》
优美的歌剧《刘三姐》
吴敬梓的小说《儒林外史》
谈《老残游记》
《刻意集》序
《还乡杂记》代序
鉴赏
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节选

  炉边夜话  “三个少年出去寻找他们的运气,”长乐老爹这样开始了,象是故事的**句又象是题目,随即停顿着,用他的眼睛掠过半圈子年轻的脸,在火光中它们微红而结实如树上的果子,露出满意的沉默。  “三个少年出去寻找他们的运气,”声音宏大了些,“你听惯了三兄弟因为争着一个美女子,出去寻找奇异的珍宝来做聘礼,或者三个傻女婿带着多少银子,到他乡的路途上去学智慧,会猜我要说的是那一类的故事。是的。不过他们是出去寻找他们的运气。  “那时候的少年是喜欢冒险的,他们说雀儿的翅膀硬了就离开老窠,人站在生长起来的檐下是羞耻。他们常常偷跑到很远的地方去,让妇女们在家中叹息流泪,但男子们并不担忧,知道他们若是回来了就极依恋极忠实于他们的乡土。现在你们却赶了市集就说辛苦,到了冬天就减少做工的时刻,晚上躺在炉边象猫儿。这炉边是应当让比我更老的人来讲故事,比你们更年轻的孩子们来听的。”微红而结实的脸大半低下去了,沉默着,象在疑惑火光为甚么如此蓬勃又郁结。有一个拾起火钳,重新砌架着烧断了的柴,随即有爆炸声,火苗高高的飞起。没有低下去的脸大概是属于勇敢者的了,他们仍有这山间民族的纯粹的血液流在脉管内,常神往于他们祖先的事迹,此时正注视着长乐老爹脸上的皱纹与发亮的白胡须。  “总之,有一天这三个少年遇在一起了,”长乐老爹重新开始说,“我们不妨想象是在一个树林内,阳光从密叶间漏下,野鸽子低飞着,他们交换了欢迎语就躺在草地上。**个是高个儿,有深灰色的眼珠,柔和的语声。第二个*强壮,人家怕他象怕小豹子。第三个特性是没有特性,诚实而敏慧,谦逊而自信,如我们这里的普通少年。  “少年们大概*喜欢彼此诉说志愿了,于是我们听见了**个少年轻轻叹一口气(假若我们是他身旁的树上的叶子),他说:‘我真愿我生在另外一个地方呵。我尊敬这里的一切,但总觉远远处我的乡土在召唤我,我灵魂的乡土。“人”如植物一样,有它适宜的分布的地图,而“生”却如栽种的手一样盲目,于是我们先天的就有地域错误的不幸了。那么你灵魂的乡土是那儿呢,你们会问我。我也常问着自己。假若能回答倒好了,只是“人”并未赋有这种选择的预知,我们以为幸福在东方,向之奔逐,却也许正在西方。然而错误的奔逐也是幸福的,因为有希望伴着它。’  “‘那么你奔逐的方向?’  “‘我想到海上去。青色的海,白色的海,金色的海,我到底知道海是甚么颜色呢,海上的天空又是甚么颜色呢。在那寥阔间也许有长春的岛屿,如蜃气所成的楼阁,其下柔波环绕,古书上所说的弱水三千,或者我应生在那里吧。但这里的人从没有一个见过海的,辽远使我更加渴切了。’  “两个听者都以一刻沉默来表示哀怜,他们竟为这低弱的语声所感动,虽说对于这缥缈的向往论理是应该嘲笑的。*后第二个少年从草地上坐起,责备似的说:‘朋友呵,你应该羞愧你是这山间民族的子孙,日对这些峰岭不能使你强健而沉毅吗?但我却过于暴躁,和平的乡居囚絷着我,我快要鹰隼一样飞飚了。我将作一个武士。我祈祷山之神,赐伟力于双臂,赐坚固的信念于心,我将宣扬这山间民族的美德于外面世界。朋友呵,强于行为的人是弱于语言的,让我引这句古语来替我底嘴舌谢罪。,他底右手拔着身旁的草,又掷向他的脚尖,但草却就近的纷落在他衣上,如是数次,他乃转身向着第三个少年,此时他正在沉思。“‘你呢?’  “第三个少年翻身立起来,来回走数步,然后坐下,‘自然我也羡慕飞鸟,羡慕水族,但我没有忘记感谢这土地。它给予我们的丰富可以用手来量,用言辞来表示吗t7我们可。以如幻想的婴孩.、想离开母亲的乳吗?所以我说,有翅的你就往高处飞,有鳞介的你就到大海去,我祝福你们。我却将从山间到更深的山间去。,  “于是这三个少年出去寻找他们的运气。”长乐老爹说到这里就停止了,一双瘦瘠的手掌翻转的烤着火,又按着指骨节作脆响。大家都等待着,不耐烦的拾起火钳在石头上轻敲(因为这个火炉实际是几个石头砌成的圈子),长乐老爹仍不开口。  “老爹,往下讲吧。”  “这个故事吗,已经讲完了。”  “不是刚开始?”  “是的,”长乐老爹微笑着,“书上的故事大概都是从此以后才正有文章呢,然而让我在这里对一切讲故事者嘲笑一下,你们要知道这三个少年出去后的事只有问他们自己了。”  “但故事总有一个结果。”  “是的,凡事都有一个结果。这故事的结果是三个少年都寻找着了他们的运气。因为往海上去的去了就永没有回来,从军的听说建了无数战功而*终死在战地里,到更深的山间去的在那里做了首领,直至老来病危时才把财产散给居民,嘱咐他们送他的棺材回乡土来安葬。若是还要问他的坟在那儿,恕我无从指点给你们看了。”怎么,长乐老爹慢慢的合上眼,把他的头倒在一双瘦瘠的手掌里,而听者也不用笑声来结束这故事。火也低落了。  ……

作者简介

  何其芳(1912-1977),原名何永芳,四川万县人。1929年开始发表作品。1931年就读北京大学哲学系。1938年到延安,任延安鲁迅艺术文学院文艺系主任。新中国成立后任中国科学院文学研究所所长。早期作品文字精致瑰丽,带唯美、伤感色调,参加革命以后。作品趋于朴素激昂,注入明朗刚健气息。主要作品有诗集《预言》、《夜歌》,散文集《画梦录》、《还乡杂记》。文论《西苑集》、《论(红楼梦)》等。

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