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汤用彤卷-中国近代思想家文库
- ISBN:9787300206851
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:488
- 出版时间:2015-05-01
- 条形码:9787300206851 ; 978-7-300-20685-1
本书特色
本书选入了近代著名学者汤用彤写作于新中国成立前的主要著作,也是他生前出版的著作中*重要的部分。因篇幅的原因,《汉魏两晋南北朝佛教史》选取了围绕道安、鸠摩罗什、慧远、竺道生等高僧的前后相关章节,而《印度哲学史略》、《魏晋玄学论稿》的内容均全部选入。这三部著作在今天仍是相关领域研究的经典著作,具有极高的参考价值。
内容简介
本书选入了近代著名学者汤用彤写作于新中国成立前的主要著作,也是他生前出版的著作中*重要的部分。因篇幅的原因,《汉魏两晋南北朝佛教史》选取了围绕道安、鸠摩罗什、慧远、竺道生等高僧的前后相关章节,而《印度哲学史略》、《魏晋玄学论稿》的内容均全部选入。这三部著作在今天仍是相关领域研究的经典著作,具有极高的参考价值。
目录
印度哲学史略
绪论
**章《黎俱吠陀》及《阿闼婆吠陀》
第二章《梵书》及《奥义书》
第三章释迦同时诸外道
第四章耆那教与邪命外道
第五章佛教之发展
第六章婆罗门教之变迁
第七章数论
第八章瑜伽论
第九章胜论
第十章正理论
第十一章前弥曼差论
第十二章商羯罗之吠檀多论
重印后记
汉魏两晋南北朝佛教史(节选)
第六章佛教玄学之滥觞(三国)
第八章释道安
第九章释道安时代之般若学
第十章鸠摩罗什及其门下
第十一章释慧远
第十六章竺道生
第十七章南方涅槃佛性诸说
第十八章南朝《成实论》之流行与《般若》三论之复兴
第十九章北方之禅法、净土与戒律
跋
魏晋玄学论稿
小引
读《人物志》
言意之辨
魏晋玄学流别略论
王弼大衍义略释
王弼圣人有情义释
王弼之《周易》、《论语》新义
向郭义之庄周与孔子
谢灵运《辨宗论》书后
附录:魏晋思想的发展
引用书简目
汤用彤先生年谱简编
后记
相关资料
锡予的书极小心,处处注重证据,无证之说虽有理,亦不敢用,这是*可效法的态度。
——胡适
锡予为学,必重全体系、全组织,丝毫不苟。
——钱穆
写中国哲学史*感棘手的一段,就是魏晋以来几百年佛学在中国的发展,许多写中国哲学史的人,写到这一时期,都碰到礁石了,然而这一难关却被汤用彤先生打通了。他(按:汤用彤)采取蔡勒尔(zeller)治《希腊哲学史》一书的方法,所著的《汉魏两晋南北朝佛教史》一书,材料的丰富,方法的谨严,考证方面的新发现,义理方面的新解释,均胜过别人。
——贺麟
作者简介
人物简介 汤用彤(1893—1964),字锡予,湖北省黄梅县人。著名思想家、哲学史家、佛教史家、教育家,现代中国学术史上少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。1917年毕业于清华学校。1918年赴美留学,入汉姆林大学哲学系。1919年入哈佛大学读研究生,1921年获哲学硕士学位。次年回国后,历任国立东南大学、南开大学、北京大学、西南联合大学教授。1949年起任北京大学校务委员会主席,1951年后任北京大学副校长。主要著作有《汉魏两晋南北朝佛教史》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学论稿》、《往日杂稿》等。 编者简介 汤一介(1927—2014),系汤用彤哲嗣。1951年毕业于北京大学哲学系,1956年起一直任教于北京大学哲学系。1990年获加拿大麦克玛斯特大学荣誉博士学位,2006年获日本关西大学荣誉博士学位。曾创办中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所等学术研究机构。主要著作有《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《佛教与中国文化》等。 赵建永,1972年生,天津市社会科学院副研究员,是汤一介先生培养的博士后。自1996年起,做汤一介先生学术助手,协助整理校订《汤用彤全集》。博士学位论文《论汤用彤的中国哲学研究》获“全国百篇优秀博士论文提名”。主持有关汤用彤学术思想研究的中国博士后科学基金第四批特别资助项目、国家社科基金项目等课题。
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