现代文化理论导读

　　文化区域　　我们应当把对文化类型的定义理解为一种分类方法，用这种方法可以对文化本身进行分类。不过，正如那张图(图1)所表示的，文化类型有它的地理条件，因此，看起来一种特质综合体并不是胡乱散布在大陆上的，而是集中分布的，或是成片分布的。综上所述，可以看出同类文化的分离将会构成地理区域，并以这种类型为特征。对新世界进行的人类学研究揭示了许多这样的地区。比如，像前一章提到的，美国和加拿大构成了如下九个地区：大平原、大高原、加利福尼亚、北太平洋沿岸、爱斯基摩、麦肯齐、东部林地、东南和西南地区。我们看到，一方面用来标明这些地区的名称是地理名称，在某种程度上显示出所包含的范围，下面我们将讨论它的意义。另一方面，每个地区都包括了大量的部落单位，因此也包括了同样数量的部落文化；但是，这些部落文化都属于一种类型，因此文化区域规定了文化类型的范围。关于南美洲，我们的资料不够完整，但是也还足以揭示类似的区域。转向旧世界，我们在文献中很少发现有关文化区域的资料，因为进行这种考察的主要是美洲学派，或者说，在对新世界的资料进行综合处理时才发现了这些区域。因此人们可能会考察这些地区与新世界是否有明显差异。当人们看到中部和南部非洲的资料时，显然情况并不是这样，虽然还没有人试图给这些地区规定出文化类型，但是很清楚，确实存在类似的群落。在更加不开化的亚洲民族中，我们也得到了同样的启发，这样我们可以继续下去，直到整个已知世界都依照部落文化划分完毕。为了避免混乱，我们省略了所谓文明的国家以及已经灭绝的文化，但是可以看出，即使在它们当中我们也找到了可界定的文化区域。因此我们必须得出结论，文化区域是普遍存在的，或者认为，我们现在研究的是一种或更多的常数，我们研究的目标就是去发现这些常数。　　很显然，一个文化区域中的部落单位可以分为边缘的和中心的，从前面几页的提示中，我们可以预料它们的文化中也存在相应的差别。现在的事实是，为一种文化类型范围划出精确的界限由于各种可变现象中内在的困难因素而受到阻碍，因为事实证明，有时很难决定某个边缘部落究竟属于两个或更多的文化区域中的哪一个。比如，如果我们选择美洲的一个土著地区，列出部落特质的分布情况，那么就会发现处于边缘地带的部落缺少中心地区部落所共有的某些特质综合体。然而这并不表明这些边缘部落具有的特质综合体就少一些，因为它们显示了中心部落所没有的其他特质，并且它们的真正发源地是在邻近的文化区域。换言之，处在两个不同文化区域边界上的部落文化是混合形态或者说与各自的文化类型有明显不同。像前面所说，特质综合体在边缘地带是以减弱形态显示的，也就是说，它们将失去在中心地带具有的许多因素。因此，如果我们寻求部落文化类型的标本，就一定要注意该地区的地理中心。　　……