中日当代修辞学比较研究

引  言**章　王希杰修辞理论述评  **节　王希杰修辞理论的思想渊源    一、中西修辞学传统回顾    二、陈望道的《修辞学发凡))    三、现代西方语言哲学对王希杰的影响  第二节　王希杰修辞理论的体系结构    一、((汉语修辞学》中的体系结构    二、《修辞学新论))中的创新    三、《修辞学通论》中体系结构的确立    四、《修辞学导论》中向起点的复归  第三节　王希杰修辞理论的总体评价    一、“效果论”    二、“正偏离”和“负偏离”    三、“四个世界”说    四、方法论和潜性修辞第二章　佐藤信夫修辞理论述评　**节　佐藤信夫对前人修辞学的批判    一、佐藤信夫对近现代日本修辞学的批判    二、佐藤信夫对西方修辞学的批判　第二节　作为‘‘第三视点”的修辞感觉    一、视角的转换：对‘‘零度’’与“偏离”的颠倒    二、佐藤信夫对修辞格的研究    三、佐藤信夫修辞学的本体论和人性论　第三节　佐藤信夫对传统修辞学的认识论改造和重建    一、对西方古典修辞学的拯救    二、作为创造性认识造型的辞格体系　第四节　佐藤信夫修辞理论的总体评价    一、修辞学的人性论    二、修辞学的认识论    三、修辞学的方法论第三章　王希杰与佐藤信夫修辞学比较　**节　逻辑起点的比较    一、对“修辞学”的定义    二、两种定义的基础　第二节　体系结构的比较    一、王希杰修辞学体系的层次性    二、佐藤信夫修辞学体系的有机性    三、两种体系的异同　第三节　方法的比较　……第四章　中日当代修辞学理论的一般倾向比较结语　建立有中国特色的修辞哲学的设想参考文献后记