西方寓言文体和理论及其现代转型

序引言绪论上篇 文体篇 **章 寓言文体的形态 **节 传统的寓言故事 第二节 长篇诗体寓言 第三节 寓言性小说 第二章 寓言文体的审美特征 **节 寓言的故事性、虚构性和寄寓性 第二节 寓言的审美移情、审美距离和陌生化效果 第三节 寓言的内涵和外延 第三章 寓言和神话的比较研究 **节 寓言和神话的关联 第二节 寓言思维和神话思维 第三节 寓言原型和神话原型 第四节 现代寓言和现代神话 小结 寓言文体的形式融合中篇 理论篇 **章 寓言和象征 **节 象征的概念及其特点 第二节 寓言和象征的比较 第三节 寓言理论现代转型的必然 第二章 瓦尔特·本雅明：救赎的寓言理论 **节 寓言和悲悼剧 第二节 寓言和辩证意象 第三节 寓言和韵味 第四节 忧郁的“深海采珠人” 第三章 保罗·德曼：阅读的寓言理论 **节 寓言的修辞学意义 第二节 语言的修辞性和阅读的寓言 第三节 意识形态的寓言 第四章 弗雷德里克·詹姆逊：历史阐释的寓言理论 **节 历史的文本化和寓言化 第二节 文本的寓言阐释 第三节 民族寓言 第四节 民族寓言和东方情调 第五节 意识形态的寓言 小结 寓言理论的阐释学转向下篇 实践篇 **章 卡夫卡的寓言世界 第二章 乔治·奥威尔的寓言式小说 第三章 卡夫卡和奠言的“变形”比较研究——以《变形记》和《幽默与趣味》为例 第四章 本雅明寓言和卓别林喜剧之比较研究 结语 迈进21世纪——图像时代寓言的现代转型参考文献后记