中国气派社会学理论的建构-社会运行学派五论研究

导论  主题、视角与目标  **节  问题的提出  第二节  研究的现状与述评    一  新中国成立前早期社会学的社会学理论    二  社会运行学派的“五论”    三  重建以来的其他有中国特色的社会学理论构建  第三节  本研究的视角及目标    一  研究方法及思路    二  研究视角及内容    三  研究的目标  第四节  本书的结构安排**章  宏大背景：时代、社会、学术的三重变奏  **节  全球化背景：两次“大航海时代”    一  人类进入**次大航海时代的社会学境遇    二  迈进第二次大航海时代的社会学挑战  第二节  迈向开放的社会：从转型到快速转型    一  社会从守旧封闭到开放创新    二  社会从转型到快速转型  第三节  走向综合的学术：从综合走向更加综合    一  社会学理论自身发展的综合趋势    二  社会学本土化进程中的综合趋势第二章  思想渊源：古今中外社会秩序何以可能的追问  **节  西方文明的积淀与承传    一  古希腊进步思想的奠基    二  启蒙与理性的时代烙印    三  现代批判反思的多维立场  第二节  中国社会学的思想溯源与返本开新    一  古代治乱兴衰思想的启发    二  前后50年的历史沉淀与勃发  第三节  中西社会学思想的融汇与交流    一  中国传统社会思想的承传与创新    二  西方二元对立思想的反思与超越第三章  自觉之路：中国气派社会学理论的逻辑延展  **节  理论与时代的互动：生成基础    一  对拨乱反正时代境遇的认识及总结    二  对中国社会快速转型的理解及思考    三  对中国社会学使命的反思及行动  第二节  理论的自我更新与发展：逻辑程式    一  社会理论与社会学理论的交集    二  社会学理论的双重逻辑  第三节  与西方社会学的对话：时代境遇第四章  批判之维：中国气派社会学理论的关键议题  **节  个人与社会的关系问题    一  “个人”的言说与社会的“叙事”    二  个人与社会关系的“新构”  第二节  传统与现代的碰撞    一  历史视野中的“传统”    二  历史视野中的“现代”    三  社会学中的“传统一现代”理想类型方法    四  传统的被发明与现代的成长  第三节  社会转型与转型社会    一  社会转型的理论分歧与对话    二  转型社会的现实思考与解读  第四节  现代性的“新”与“旧”    一  现代性的吊诡    二  现代性的跃迁  第五节  顶天立地与反思批判    一  世界与本土的勾连贯通    二  批判与建设的辩证统一  第六节  价值迷思与学术话语    一价值无涉与价值关联    二  左右言他与话语有权第五章  中国气派社会学理论的解释范式  **节  运行：社会发展的理论主轴    一  社会运行：类型、条件、机制    二  秩序和发展：社会运行的核心追问  第二节  转型：现代性的本土脉动    一  广义转型论的实质内涵    二  “度”与“势”：转型实证研究的基本骨架    三  转型范式的理解及应用  第三节  学科：社会学理论本土化建构的知识根基    一  学科起点的差异和起步的相似    二  世界社会学格局中的“本土化”    三  本土化运动中的社会学“中国化”  第四节  互构：个人与社会关系的现代话语    一  社会互构的理论基点    二  社会互构的逻辑理路    三  社会互构的实践映射  第五节  实践：回归经典的社会范域    一  实践的结构性巨变    二  “二维视野”的方法论意义第六章  中国气派社会学理论的自觉意义  **节  从概念的革命到革命的概念  第二节  朝向主客体并置的范式转换  第三节  从出场向在场的话语转向  第四节  理论回到实践与行动指向未来结论与讨论  **节  基本的结论  第二节  进一步的讨论附录一  围绕本课题公开发表的学术论文附录二  感恩生活与悟道学术——获批郑杭生基金会学子项目感想附录三  记忆中的“**次”和“*后一次”——深切缅怀恩师郑杭生先生参考文献后记