- ISBN:9787516184387
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:255
- 出版时间:2016-05-01
- 条形码:9787516184387 ; 978-7-5161-8438-7
本书特色
张丽*的《北齐隋唐河东家族文化与文学研究》综合运用了文学、历史及文献学的研究方法,对北齐隋唐历史时段内“河东”地域的家族文学文化现象进行了探讨。所选择的切入点是家族文化的视角,以此进入对这一时期“河东”地域文学及文化现象的分析。从隋唐之交“河东”地域的文化形态来看,王通王氏家族以《中说》《元经》等为代表的学术论*的出现并不是偶然的,而是北方地区长期民族融合及文化融合的反映,其中当然也包括了南方文化的积*影响。从“河东”地域的整体文化形态来看,王通《中说》的思想理念在当时具有深刻的多源社会文化背景因素,而具体表现出“三教可一”的文化体态。在儒学与经学思想方面,王通的儒学思想是与他对传统经学的理解、对传统经学的重新认识相联系的,其儒学观由此表现出了新的特点。正史记载中的“河汾之地,儒道*新”的提法,本身也是对河汾儒学面貌认识的新体现。
内容简介
本书综合运用了文学、历史及文献学的研究方法,对北齐隋唐历史时段内“河东”地域的家族文学文化现象进行了探讨。所选择的切入点是家族文化的视角,以此进入对这一时期“河东”地域文学及文化现象的分析。从隋唐之交“河东”地域的文化形态来看,王通王氏家族以《中说》《元经》等为代表的学术论著的出现并不是偶然的,而是北方地区长期民族融合及文化融合的反映,其中当然也包括了南方文化的积极影响。从“河东”地域的整体文化形态来看,王通《中说》的思想理念在当时具有深刻的多源社会文化背景因素,而具体表现出“三教可一”的文化体态。在儒学与经学思想方面,王通的儒学思想是与他对传统经学的理解、对传统经学的重新认识相联系的,其儒学观由此表现出了新的特点。正史记载中的“河汾之地,儒道更新”的提法,本身也是对河汾儒学面貌认识的新体现。
目录
作者简介
张丽,山西长治人。硕士就读于南昌大学中国古典文学专业,2008年进入北京大学中国语言文学系攻读博士学位,方向为魏晋南北朝隋唐五代文学。2013年7月进入太原理工大学政法学院人文研究中心工作。2014年9月进入北京师范大学民间文学研究所,进行博士后研究工作,方向为民间文学与民俗学。
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