书信选三-弘一大师文集

　　致印心 宝善和尚　　印心、宝善二和尚，为浙江杭州玉泉寺监院。　　弘一法师初出家时常居玉泉寺。　　一九二一年六月初八日 温州庆福寺　　宝善、印心大和尚座下：　　拜别慈颜，忽忽三月。音等来此，习静念佛，谢绝人事，四大亦粗调适。今岁寒暑不时，比忽暴热。遥忆法座，辄致书问讯，起居安隐。　　不具　　后学演音演义稽首 六月初八日　　清月大和尚乞为问安　　灵峰圆湛大和尚便中乞为问安　　致寂山和尚　　寂山和尚 一八七五～一九六一，浙江温州人。温州庆福寺住持。　　弘一法师居庆福寺时，称他为依止阿阐黎，以师礼事之。　　一　　一九二二年正月二十七日 温州庆福寺　　恩师大人慈座：　　前命写之字帖，今已写就，奉上，乞收入。前数日得天津俗家兄函，谓在家之妻室已于正月初旬谢世，属弟子返津一次。但现在变乱未宁，弟子拟缓数月再定行期，一时未能动身也。再者吴璧华居士不久即返温，弟子抉请彼授与神咒一种，或往生咒或他种之咒，便中乞恩师与彼言之。弟子现在虽禁语之时，不能多言，但为传授佛法之事，亦拟变通与吴居士晤谈一次，俾便面授也。　　顺叩 慈安　　正月二十七日 弟子演音顶礼　　二　　一九二四年四月初九日 温州庆福寺　　师父大人慈座：　　顷奉法谕，敬悉一一。尊恙已大痊否? 为念。弟子近因感受潮湿，背间生癣疥，幸用西药擦抹，今已渐减退矣。宝严①办道果相宜否? 现在颇难决断，且候将来再详为斟酌也。或不久须迁移他处，亦未可知也。弟子到此以来，承唯善师兄诸事照拂，慈悲摄护，感激无既。以后恩师与唯善师兄晤面时，乞常常随时为之谆托一切，至为深感。又弟子在家时，实是一个书呆子，未尝用意于世故人情。故一言一动与常人大历，此事亦乞恩师婉告唯善师兄，请其格外体谅而曲为之原宥也。弟子以师礼事慈座，已将三载，何可忽尔变易? 伏乞慈悲摄受，允列门墙，至用感祷。承命因弘与弟子同居，护侍一切，铭感尤深。　　此复 只叩　　慈安　　弟子演音稽首 四月初九日　　三　　一九二八年九月下旬 温州江心寺　　恩师大人座下：　　承介绍在江心寺避暑，甚为安适，感荷无尽。前者弟子兴因弘同至乐古斋托刻经板五块，彼云至初八初九日即可写好，二十左右即可刻就。乃至今原稿尚未写好。乞恩师便中枉驾与乐古斋主人一谈。乞彼先将原稿写好，并弟子所写之草稿一齐交下。由弟子校对一过，然后再付刻。将来镌刻之时，务乞从速。迟至本月底必须刻好。种种费神，感谢之至。　　顺叩 慈安　　弟子演音顶礼　　致东严法师　　一九二五年十一月九日 温州庆福寺　　东严禅人慧览：　　前获来书，欢慰无已。承仁者精进向道，笃修净业，至用感佩。《净心诚观法》一书，为南山道宣律祖所撰。书中具说初出家者修持之事，至为切要。他日可托人向上海北泥城桥功德林佛经流通处请购。书仅一册，须资约二角左右也。前年周群铮居士曾请此书数十册施送，得者靡不欢喜赞叹。希仁者于是书详细寻览，当获益无尽也。　　此复 顺颂　　法喜　　论月疏答 十一月九日　　令师公①及令师之前，乞为称名问安，恕不另柬　　致因弘白伞法师　　因弘白伞法师即因弘，浙江温州人。弘一法师在温州庆福寺闭关时的侍者。　　后要求出家，弘一法师为之介绍礼弘伞为师，取名“因弘白伞”，即因弘一而拜弘伞之意。　　一　　一九二八年六月十日 温州江心寺　　白伞学弟：　　别来殊念。苏居士宿疾，当不为患。附奉二笺，乞呈寂老人并周居士。他日仁者过谈，希检闽香数包（旧存西方三圣后宠内），携至此。未委悉。　　六月十日 胜臂疏　　乐古斋写稿送来校对时，必须将余所写之草稿一齐带来，乃能校对。　　二　　一九三〇年闰六月二十八日 上虞白马湖　　因弘贤弟：　　惠书诵悉。书二包并收到，谢谢。缘簿之缘起，写好奉上，乞收入，倘加大者可令裱画店镶裱。余近患伤寒及痢，较甲子年尤重。今已渐愈，惟身体疲弱已极，即拟预备后事，念佛待往生矣。以后暂不通信。俟生西后，当托人奉达也。不具 师公前乞为问安　　音疏 旧闰月二十八日　　三　　一九三〇年十月二十五日 慈溪金仙寺　　因弘贤弟慧览：　　前年存在江心寺唯田法师处律学书甚多。唯田法师无有研究律学之意，不能阅览。今拟将此书取回。附奉致唯田法师一纸。乞仁者往江心寺，交彼阅之，即将此律学书带来。包好，交邮局，挂号寄下为祷。倘唯田法师不在江心寺，则仅将《四分律表记》带数册来。其余不必取来。且俟将来与唯田法师晤面时，再商酌可也。附奉邮票五角，乞收入。前奉赠与仁者《传戒正范》三册。余现在正需用此书。乞仁者以此转惠施与余，至为感谢。并乞一同寄下。顺候　　法喜　　音疏 十月二十五日　　……