中国梦文学梦-中国社会科学院研究生院2015.文学学科全国博士生学术论坛优秀文集

《中国梦 文学梦：中国社会科学院研究生院2015·文学学科全国博士生学术论坛优秀文集》：
　　在宏观的审视了抗战词坛与抗战文学、千年词史的关系之后，有必要定量的考察此期词坛的创作力量构成。首先必须明确一个前提，抗战词坛的具体词作数量是无法统计清楚的，因为我们选取的是词人一生创作中的一个横截面——抗战十六年时间，而大部分作品是不纪年的，我们是根据词中的内容来大体确定创作时段，况且这段时期的词作也并不全是抗战词。
　　即便如此，无论从作者群体还是从作品数量来说，抗战词坛的创作力量都是惊人的。就作者群体而言，以作家身份大体可以分为以下几个层面。**，教师群体。在战争动荡大潮中，各大学校不断的迁徙，全国已经没有一片稳定的讲堂，教师也不得不随校辗转。这些教师，长期染指古典诗词，本身就具有很好的创作基础，而山河破碎、颠沛流离的现状更使他们情动于中而不得不发，于是纷纷将抑郁之情诉诸笔端。具体词人有程善之、苏鹏、钟毓龙、章士钊、陈匪石、马一浮、沈尹默、吴梅、辛际周、刘永济、汪辟疆、王易、汪东、蔡嵩云、陈方恪、胡先骕、刘凤梧、叶圣陶、庞俊、周宗琦、顾随、段熙仲、黄海章、任讷、邵祖平、邓均吾、谢觐虞、方东美、周重能、黄孝纾、陈寂、包树棠、高亨、夏承焘、王蘧常、胡士莹、徐震堮、唐圭璋、陈九思、龙榆生、詹安泰、顾毓琇、钟敬文、吴其昌、浦江清、卢鼎公、徐行、缪钺、卢前、华钟彦、吴白匐、宛敏灏、王季思、石声汉、王沂暖、汤国梨、薛念娟、冯沅君、沈祖棻、陈家庆、叶可羲、丁宁等，值得一说的是，此期部分新文学家也加入古典词的创作行列，如郁达夫、茅盾、俞平伯、阿垅等，可以说，教师群体构成了抗战词坛的主力军。第二，国民党、共产党政治人物和民主人士也是抗战词重要创作力量构成，他们多借词来鼓吹全民抗战的热情或表达政治上的抱负，有于右任、王陆一、王蕴章、胡厥文、苏步青、毛泽东、彭德怀、陈毅、朱德、吴眉孙、袁思亮、柳亚子、叶恭绰、朱蕴山、徐行恭、梅冷生、陈兼与、许宝驹、张伯驹、周梦庄、黄咏雩、郑万屿、虞山、杜兰亭、蔡守、高燮、林庚白等。第三，编辑、画家、医生、僧人、遗老等不同社会群体皆参与到抗战词的创作中，正是他们的参与，使抗战词拥有了广大的群众基础。编辑有高增、张宗祥、刘景堂、顾佛影、姚鹂鹅、易君左、沈轶刘、顾衍泽、刘东父、赵尊岳、龙榆生等，画家有溥儒、刘海粟、萧劳、丰子恺、张大干、陆维钊等；医生有何维刚、秦伯未、王敬身、汪岳尊等；僧人有弘一法师、陈沧海等；遗老有陈曾寿、路朝銮、吕志伊、郭则法等。值得一说的是港、澳、台也是抗战词坛重要地域，相同的遭遇以词这一共同体裁聚集在一起，相关词人有夏书枚、郑水心、黎心斋、曾希颖、周益伯、陈荆鸿、何敬群、胡景苹、区伯坚、黄松鹤等。
　　抗战词坛不唯词人众多，词作数量也着实可观。这里，我们先以学界推崇的“民国四大词人”或“20世纪四大词人”为考察对象，且以1937-1945年词为统计来源。先看“一代词宗”夏承焘，检《天风阁词集》，有夏氏1937年《金缕曲·题名山先生遗作》，词中有言“满九州、一片烟黑”，以此词始至1945年《浣溪沙·九月九日温州观祝捷》止，存词97首，这些词作记录抗战背景下，夏承焘避寇漂泊的心路历程。再看“词学文献学的奠基人”唐圭璋，《梦桐词》以《虞美人·丁丑避地真州》至《荷叶杯·山中秋雨连绵，效顾太尉体遣兴》有60首词作，需知唐圭璋存词总133首，而将近一半作于抗战时期。再如“南中国士，岭南词宗”詹安泰，其《无盒词》收抗战时期词作110余首。此期“词学学的奠基人”龙榆生身份特殊，不在论述之列。另外，需要特别指出的是沈祖棻的《涉江词》，收抗战词作228首，这是抗战词坛的宝贵财富。还有顾随《霰集词》《濡露词》《倦驼庵词》等词集收90余首；卢前《中兴鼓吹》近200首；刘永济《诵帚词》、王陆一《长相毋忘词集》、汤国梨《影观词》、丁宁《还轩词》等词集中，皆有大量词创作于抗战期间，具体数字不再一一列举。
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