英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究

内容简介

　　《英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究》主要运用比较文学平行研究的方法，附以阐释学、接受美学、叙事学等理论，本着跨异质文化平等对话与沟通互补的立场和原则，在国内首次将英国哥特小说与中国六朝志怪小说纳入比较文学视野，互为参照，相互印证，既论析它们各自的文学特色与存在价值，又探讨它们作为鬼怪小说创作所共有的审美本质与基本规律，透过浅层次的异同比较实现深层次的跨文化探源，进而试图从一个角度寻求一条建构平等多彩、互通有无的理想的世界文学的路径。在研究中，始终以小说构成的几个要素（如情节、主题、人物、叙事）来结构、贯串本文，以问题意识带动比较研究。力戒盲目乱比，强调可比性，突出异质性，彰显对话性。
　　《英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究》在中西小说比较研究领域具有重要的开拓性价值。

前言

　　记得三年前，伟唠报考研究生时对我说，他过去主要从事外国文学教学与研究，因此到我这里学习有两个目的，一是系统研读比较文学理论，二是希望尽可能调整自己的知识结构，弥补在中国古典文论和儒家元典知识方面的欠缺，以利于今后更好地展开中西文学的跨文化比较研究。所以他在读博期间，研读《十三经》，背诵《文心雕龙》及系统学习外文西方文论经典，皆十分勤奋、刻苦、用功；他勤于思考，视野开阔，不仅能如期完成我交给他的多项科研课题，而且发表论文多篇。可以说，他现在完成的博士学位论文《英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究》，就是他学习比较文学理论、调整完善知识结构后初步取得的可喜收获。我也由衷地祝贺他的学位论文被收入“中国社会科学博士论文文库”，并即将由中国社会科学出版社出版。这是对他论文的充分肯定。
　　我认为，伟昉的这篇博士学位论文主要有以下三个特点。
　　一、选取了一个被学界普遍忽视、研究薄弱却颇有难度、意义重大的选题。产生于18世纪后期的英国哥特小说，因其黑色性质与位居边缘等原因，国内外国文学界一直对它的思想内涵和艺术价值缺乏深入系统的探讨，相比于其他外国文学作品的研究，明显处于滞后状态。而国内对六朝志怪小说的研兖虽已有长足的进展，但又受其“丛残小语”的束缚难有较大的突破，特别是缺乏将它作为有叙述意味的小说文本加以细密考察的学术成果。作者的可贵之处正在于，他敏锐地发现了英国哥特小说与中国六朝志怪小说这两个看似风马牛不相及的对象中所蕴涵的同质性及其研究的可能性，进而尝试着运用比较文学平行研究的方法，附以阐释学、接受美学、叙事学等理论，本着跨异质文化平等对话与沟通互补的立场和原则，从鬼怪小说的层面，将它们纳入比较文学研究的视野，互为参照，相互印证，以彰显它们共同的审美特性及其各自的文学特色与存在价值，由浅层次的异同比较进入到深层次的跨文化探源。该选题在中西小说比较研究领域具有重要的填补空白的开拓性价值，是一篇跨文化比较文学平行研究的优秀学位论文。
　　二、论析扎实，自成系统。论文从情节、主题、人物、叙事等小说构成的几个重要因素人手，依次展开对英国哥特小说与中国六朝志怪小说的比较研究，理路清晰，系统完整。作者力戒盲目乱比的弊端，首先令人信服地从社会历史背景、宗教因素、文学文本等方面确立了两个对象之间的可比性，使论析建立在扎实的可比性基础上。其次，突出对两者异质性的探析，深入阐释了各自不同的文化文学传统带给它们的鲜明个性特征。*后，进一步彰显了它们对话的价值，从而使整个沦题的比较更具有了现实的与文学的意义。

节选

作者简介

　　李伟昉，男，1963年1月出生，河南省开封市人。1986年毕业于河南大学中文系并留校任教。2001年考入四川大学，为比较文学与世界文学专业博士研究生，2004年获文学博士学位。现为河南大学文学院教授、硕士研究生导师。主要从事比较文学与欧美文学教学与研究。主要著作有《比较文学概观》（主编之一）、《比较文学论》（参撰）等；主持完成河南省社科规划项目、河南省教育厅人文社科规划项目各一项；在《外国文学评论》、《外国文学研究》、《社会科学研究》、《四川大学学报》等重要刊物上发表论文30余篇。