神思:艺术的精灵

绪　论　“神思”作为美学范畴的本体追问／1 **节　中国古典美学范畴活力的彰显与建构／1 第二节　“神思”：关于艺术创作思维的核心范畴／5 第三节　“神思”与魏晋南北朝时期的哲学思潮／12 **章　“神思”作为重要美学范畴的首创／25 **节　“神思”的历史前源／25 第二节　“神思”作为艺术创作思维范畴在《文心雕龙》中的提出／29 第三节　诸家之“神思”观／33 第四节　“神思”作为艺术创作思维范畴的内涵／38 第二章　“神思”的感兴发生机制／41 **节　“神思”与西方的“灵感”论的发生学的差异／41 第二节　关于审美“感兴”／48 第三节　“感兴”之于“神思”／56 第三章　“神思”的虚静审美心态／58 **节　“陶钧文思，贵在虚静”／58 第二节　“虚静”说的不同源头／61 第三节　“虚静”说的历史发展／70 第四节　“虚静”心态与“神思”的关系／77 第四章　“神思”与艺术创作思维中的想象／81 **节　关于艺术想象／81 第二节　“神思”的内视性质／88 第三节　艺术想象的情感体验性／96 第四节　“神思”中的艺术想象之创造功能／100 第五章　“神思”与审美意象／108 **节　“意象”的创构及其演变／108 第二节　“神思”论中的“意象”审美性质／116 第三节　审美意象论的后续发展／119 第六章　“神思”的偶然性思维特征／122 **节　“神思”与“偶然”／122 第二节　“偶然”作为创作契机的审美效应／131 第三节　“偶然”的意义观照／134 第七章　“神思”与审美情感／137 **节　艺术创作中的审美情感／137 第二节　情往似赠，兴来如答／141 第三节　情景相生：“神思”的契机／147 第八章　“神思”的艺术直觉与审美理性／151 **节　关于直觉／151 第二节　中国哲学中的直觉思维与艺术思维的关系／154 第三节　“墨戏”：绘画艺术中的直觉思维／166 第四节　“现量”说：直觉的审美创造思维／171 第五节　直觉与理性的融会／178 第九章　“神思”与作家的主体因素／186 **节　“人之禀才，迟速异分”／186 第二节　“积学以储宝，酌理以富才”／190 第三节　“才识胆力”之说／193 第十章　“神思”与艺术表现及审美形式／200 **节　陆机论创作中的“神思”与语言的艺术表现／201 第二节　刘勰论“神思”的艺术表现与审美形式／206 第十一章　“神思”与审美构形／217 **节　关于审美构形／218 第二节　审美构形的特性／224 第三节　“神思”论与构形的关系 ／228 第十二章　“神思”与艺术媒介／232 **节　艺术媒介概念的引入／232 第二节　与“神思”相关的艺术媒介内化问题／239 第三节　媒介与神思生成的意象／246 参考文献／256 附　录 　“神用象通”／262 后　记／271 再版后记／273