西尔科小说研究

引言
**章谁是印第安人？一、偶发事件与必然存在二、身份杂糅与话语重构
第二章政策变化与身份演进一、身份同化与《道斯法案》二、文艺复兴与自决政策三、全球化与全球本土化
第三章土著身份话语的派系之辩一、文学典律与政治话语二、西尔科与土著文学派系化三、西尔科与融合观
第四章《仪典》中的土著身份话语困境一、历史探究与话语缺失二、战争创伤与自我迷失
第五章《仪典》中的民族主义视域与传统文化书写一、传统药师二、拉古纳神话三、部族仪式
第六章《仪典》中的土著网式文化身份之维一、讲故事：文化植根的土壤二、整一性文化的实质三、民族意识与杂糅表征
第七章《死者年鉴》中的多种死亡意象一、消失的爱二、危机四伏的社会三、荒芜的“文明”四、死亡意象中的抵抗与希望
第八章《死者年鉴》中天命论的瓦解一、天命论与土著话语之殇二、天命论与美国社会文明三、天命论与美国民主政治四、天命论与西尔科的政治预言
第九章《死者年鉴》中玛雅年鉴与土著历史话语的无声抵抗一、年鉴与历史话语的裂隙二、杰罗尼莫的追随者三、探寻正义之路
第十章《死者年鉴》中的第四世界建构与政治伦理书写一、第四世界与平等理念二、第四世界与社会正义三、融合观的初现与政治伦理理想
第十一章“花园”与文化差异一、西方花园与消费社会二、土著花园与自然崇拜三、文化融合与完美花园
第十二章《沙丘花园》中“鬼舞”的政治转喻现象一、鬼舞与文化认同二、虚实结合的历史书写三、鬼舞与西尔科的政治理想
第十三章从属到主宰：《沙丘花园》中女性身份的转变一、双重压迫下的性别危机二、宗教压抑下的女性身份