汉学研究-总第二十三集 2017年秋天卷

卷前絮语
·特稿·
首届“全国高校国际汉学与中国文化外译学术研讨会”综述
欧洲的中国研究：传统与新变
——“当代欧洲的中国研究”国际学术研讨会侧记
一位跋涉者和耕耘者的人生
——记阎纯德教授
·国学特稿·
纵民所欲与自由价值观的中国文化基础考源
'墨子'“兼爱”核心精神新诠
当初与当下
——论中华文化根基的稳固性与常青性
·张西平专栏·
摇摆于欧洲与中国之间：'中国哲学家孔子'翻译研究
·春秋论坛·
中国人的空间伦理与心性思想
只缘身在此山中
——汉学文献中译刍议
·四季评论·
李白诗歌在德国、俄罗斯译介传播的对比研究
叶维廉的诗学传释学与西方诠释学
关于'捻军及其游击战'一书的新观点
汉学视野下的国际关系中的“语言”与“话语”研究
英文文献中的汉代儒学研究资源调查
清代'康熙字典'流传日、朝、越三国考
·传教士汉学研究·
从'中国丛报'看近代来华传教士对中国古典小说的译介
天主教在华传教之合儒路线
——以'圣经直解''儒教实义''古新圣经'为例
·汉学家研究·
捷克汉学家王和达及其中国古典迻译事业
·俄罗斯汉学研究·
漫长道路的里程碑
——'巴金xuan集'俄译本序言
苏联时代中国文学研究的学科带头人
——记波兹涅耶娃教授
俄罗斯学者眼中的中国古代教育观
——基于俄译'三字经'的研究
唐传奇在俄罗斯的译介与研究
俄国汉学家瓦西里耶夫“中国文献学”思想探究
——以'中国文献史'为例
赵树理作品俄译研究述评
·法国汉学研究·
汉代女诗人
——女性“自我”的诞生
弗朗索瓦·程：“不必把我当作一个圣人”
·美国汉学研究·
唐诗翻译札记之二：诗歌
论卫三畏“还中国一个公道”的中国观
和：儒家之和平准则
'聊斋志异'梅译本的失利与引发的思考
一部被遗忘的英文本'中国短篇小说'
·德国汉学研究·
德国阿Q的悲剧人生
——论克里斯托夫·海因对'阿Q正传'的改编
·英国汉学研究·
白馥兰与汉学中的技术史研究
英国文学中的中国
·波兰汉学研究·
波兰汉学家日比科夫斯基及其南戏研究述论
·克罗地亚汉学·
克罗地亚汉学家依兰访记
·日本汉学-中国学研究·
溪百年'经典余师·诗经'考述
“内藤文库”及其史料价值初探
中国俗文之变迁
何谓“作为方法的中国”？
伊藤漱平'红楼梦'日译本注释研究
——以副文本视角切入
'佚存丛书'文献价值考论
——以李盛铎旧藏经书五种为中心
夏目漱石晚年汉诗中的“道”与“情”
——以'明暗'期的三首七律为中心
·朝鲜半岛汉学研究·
从'方言类释'看近世东北亚文化交流
张问陶集外诗文考释
——兼谈张问陶与朴齐家的交往
·越南汉学研究·
潘辉益'钦祝大万寿词曲十调'校读
·蒙古汉学研究·
蒙古国的汉学研究成果概述
·中国典籍传播研究·
寒山诗英译本研究-下
——以斯奈德、西顿译本为例
葛洪'抱朴子'在英语世界的译介
·郁达夫研究在国外·
雅罗斯拉夫·普实克的郁达夫研究
——'中国文学的三幅素描之郁迭夫'
·汉语国际传播与研究·
近代以来汉学界古汉语语气词研究述评