恋爱的水罐:文化名家谈爱情
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- ISBN:9787555408406
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:190页
- 出版时间:2018-01-01
- 条形码:9787555408406 ; 978-7-5554-0840-6
本书特色
人有丰富的情感,爱情、友情、亲情更是在文学史上被大书而特书,爱情更是人类社会永恒的主题之一,也是众多文学艺术作品书写的对象。 陈武选编的《恋爱的水罐(文化名家谈爱情)(精)》主要收周作人、老舍、梁实秋、俞平伯、沈从文等文化名人谈爱情的文章近三十篇,给读者朋友们体味一下他们的情感。
内容简介
听周作人、老舍、梁实秋、沈从文等名家跟你“谈情说爱”。本书围绕亘古常新的爱情话题,选收近现代名家文章25篇,姿态横生,经典而隽永。
前言
人非草木,孰能无情。每个人在与人交往中都会产生情感,不同的情感会对交往中的人产生不同的影响。情感是一种主观体验、主观态度或主观反映,属于主观意识范畴,但任何主观意识都是人对客观存在的反应,情感是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在。人对于客观存在的反应实际上是一个典型的价值判断问题,符合人的需要就是事物的价值特性,是一种客观存在,态度和体验均是人对事物的价值特性的认识和反映。社会交往中,情感具有两极性,好的情感使人愉快,不好的情感能够损人。人们都希望表达或感受好的情感,那么使人产生好情感有哪些因素呢?002恋 爱 的 水 罐——文 化 名 家 谈 爱 情喜欢就近的人是社会交往中人之常情。人受社会活动圈的限制,“物理上的就近性”使人只能在周围寻找朋友,因为活动圈之外的人、遥远的人无缘结识。好的性格能使人产生好感。心理学研究证明,性格是有好坏之分的,有些性格是人所欢迎的,有些性格则是人难以接受的。如温柔、体贴的性格,易让人产生好感 ;严于律己、坦诚待人的性格令人尊敬。美国科学家富兰克林认为人好的美德或品格是 :节制欲望、自我控制、少说废话、有条不紊、信心坚定、节约开支、勤奋努力、忠诚老实、待人公正、保持清洁、心胸开阔、谨言慎行、谦虚有礼等。仪表堂堂的人受人喜欢。此种情感的产生来自晕轮效应,仪表堂堂的人讨异性喜欢,也使同性产生嫉妒。播音员、节目主持人、演员成为公众欢迎的人,除个人的努力外,都缺不了天生丽质的原因。情趣相似的人使交往双方易产生好感。所谓“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,如对绘画、音乐、电影、体育、旅游、收藏、文物等情趣一致时,或者政治观点、经济观点、学术见解相似时,彼此愉悦,就谈得拢、合得来 ;反之,对牛弹琴、无共同爱好,交往便无法持续。对高度评价自己的人带有好感。刘备三顾茅庐,诸葛亮为报知遇之恩,立下誓言“鞠躬尽瘁,死而后已”。燕太子丹尊荆轲为上卿,意在刺秦,荆轲要报知遇之恩,士为知己者死。人与其他动物的本质区别之一是 :人有丰富的情感,爱003前 言情、友情、亲情更是在文学史上被大书而特书,本书精选近现代大家散文、小说近三十篇,给读者朋友们体味一下他们
目录
节选
那时我十四岁,她大约是十三岁罢。我跟着祖父的妾宋姨太太寄寓在杭州的花牌楼,间壁住着一家姚姓,她便是那家的女儿。伊本姓杨,住在清波门头,大约因为行三,人家都称她作三姑娘。姚家老夫妇没有子女,便认她做干女儿,一个月里有二十多天住在他们家里,宋姨太太和远邻的羊肉店石家的媳妇虽然很说得来,与姚宅的老妇却感情很坏,彼此都不交口,但是三姑娘并不管这些事,仍旧推进门来游嬉。她大抵先到楼上去,同宋姨太太搭讪一回,随后走下楼来,站在我同仆人阮升公用的一张板桌旁边,抱着名叫“三花”的一只大猫,看我映002恋 爱 的 水 罐——文 化 名 家 谈 爱 情写陆润庠的木刻的字帖。我不曾和她谈过一句话,也不曾仔细的看过她的面貌与姿态。大约我在那时已经很是近视,但是还有一层缘故,虽然非意识的对于她很是感到亲近,一面却似乎为她的光辉所掩,开不起眼来去端详她了。在此刻回想起来,仿佛是一个尖面庞,乌眼睛,瘦小身材,而且有尖小的脚的少女,并没有什么殊胜的地方,但在我的异性的生活里总是**个人,使我于自己以外感到对于别人的爱着,引起我没有明了的性的概念的,对于异性的恋慕的**个人了。那时我十四岁,她大约是十三岁罢。我跟着祖父的妾宋姨太太寄寓在杭州的花牌楼,间壁住着一家姚姓,她便是那家的女儿。伊本姓杨,住在清波门头,大约因为行三,人家都称她作三姑娘。姚家老夫妇没有子女,便认她做干女儿,一个月里有二十多天住在他们家里,宋姨太太和远邻的羊肉店石家的媳妇虽然很说得来,与姚宅的老妇却感情很坏,彼此都不交口,但是三姑娘并不管这些事,仍旧推进门来游嬉。她大抵先到楼上去,同宋姨太太搭讪一回,随后走下楼来,站在我同仆人阮升公用的一张板桌旁边,抱着名叫“三花”的一只大猫,看我映002恋 爱 的 水 罐——文 化 名 家 谈 爱 情写陆润庠的木刻的字帖。我不曾和她谈过一句话,也不曾仔细的看过她的面貌与姿态。大约我在那时已经很是近视,但是还有一层缘故,虽然非意识的对于她很是感到亲近,一面却似乎为她的光辉所掩,开不起眼来去端详她了。在此刻回想起来,仿佛是一个尖面庞,乌眼睛,瘦小身材,而且有尖小的脚的少女,并没有什么殊胜的地方,但在我的异性的生活里总是**个人,使我于自己以外感到对于别人的爱着,引起我没有明了的性的概念的,对于异性的恋慕的**个人了。我在那时候当然是“丑小鸭”,自己也是知道的,但是终不以此而减灭我的热情。每逢她抱着猫来看我写字,我便不自觉的振作起来,用了平常所无的努力去映写,感着一种无所希求迷濛的喜乐。并不问她是否爱我,或者也还不知道自己是爱着她,总之对于她的存在感到亲近喜悦,并且愿为她有所尽力,这是当时实在的心情,也是她所给我的赐物了。在她是怎样不能知道,自己的情绪大约只是淡淡的一种恋慕,始终没有想到男女夫妇的问题。有一天晚上,宋姨太太忽然又发表对于姚姓的憎恨,末了说道 :“阿三那小东西,也不是好东西,将来总要流落到拱辰桥去做婊子的。”我不很明白做婊子这些是什么事情,但当时听了心里想道 :“她如果真是流落做了婊子,我必定去救她出来。”大半年的光阴这样的消费过去了。到了七八月里因为母亲生病,我便离开杭州回家去了。003初 恋一个月以后,阮升告假回去,顺便到我家里,说起花牌楼的事情,说道 :“杨家的三姑娘患霍乱死了。”我那时也很觉得不快,想像她的悲惨的死相,但同时却又似乎很是安静,仿佛心里有一块大石头已经放下了。004恋 爱 的 水 罐——文 化 名 家 谈 爱 情爱眉小札·日记(节选)□ 徐志摩1925 年 8 月 9 日起日记“幸福还不是不可能的。”这是我*近的发现。今天早上的时刻,过得甜极了。我只要你,有你我就忘却了一切,我什么都不想什么都不要了,因为我什么都有了。与你在一起没有第三人时,我*乐。坐着谈也好,走道也好,上街买东西也好。厂甸我何尝没有去过,但哪有今天那样的甜法。爱是甘草,这苦的世界有了它就好上口了。眉,你真玲珑,你真活泼,你真像一条小龙。我爱你朴素,不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍,你的眉目005爱 眉 小 札 · 日 记 ( 节 选 )间就有一种特异的光彩,我看了心里就觉着不可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴齐整的时候当然是好看,但那好看是寻常的,人人都认得的,素服时的眉,有我独到的领略。“玩人丧德,玩物丧志”,这话确有道理。我恨的是庸凡,平常,琐细,俗。我爱个性的表现。我的胸膛并不大,决计装不下整个或是甚至部分的宇宙。我的心河也不够深,常常有露底的忧愁。我即使小有才,决计不是天生的,我信是勉强来的,所以每回我写什么多少总是难产,我唯一的靠傍是霎那间的灵通。我不能没有心的平安,眉,只有你能给我心的平安。在你完全的蜜甜的高贵的爱里,我享受无上的心与灵的平安。凡事开不得头,开了头便有重复,甚至成习惯的倾向。在恋中人也得提防小漏缝儿,小缝儿会变大窟窿,那就糟了。我见过两相爱的人因为小事情误会斗口,结果只有损失,没有利益。我们家乡俗谚有 :“一天相骂十八头,夜夜睡在一横头。”意思说是好夫妻也免不了吵。我可不信,我信合理的生活,动机是爱,知识是南针,爱的生活也不能纯粹靠感情,彼此的了解是不可少的。爱是帮助了解的力,了解是爱的成熟,*高的了解是灵魂的化合,那是爱的圆满功德。没有一个灵性不是深奥的,要懂得真认识一个灵性,是一辈子的工作。这工夫愈下愈有味,像逛山似的,唯恐进得不深。眉,你今天说想到乡间去过活,我听了顶欢喜,可是你得006恋 爱 的 水 罐——文 化 名 家 谈 爱 情准备吃苦。总有一天我引你到一个地方,使你完全转变你的思想与生活的习惯。你这孩子其实太娇养惯了!我今天想起丹农雪鸟的“死的胜利”的结局,但中国人,哪配!眉,你我从今起对爱的生活负有做到他十全的义务。我们应得努力。眉,你怕死吗?眉,你怕活吗?活比死难得多!眉,老实说,你的生活一天不改变,我一天不得放心。但北京就是阻碍你新生命的一个大原因,因此我不免发愁。我从前的束缚是完全靠理性解开的,我不信你的就不能以同样的方法。万事只要自己决心,决心与成功间的是*短的距离。往往一个人*不愿意听的话,是他*应得听的话。1925 年 8 月 10 日我六时就醒了,一醒就想你来谈话,现在九时半了,难道你还不曾起身,我等急了。我有一个心,我有一个头,我心动的时候,头也是动的。我真应得谢天,我在这一辈子里,本来自问已是陈死人,竟然还能尝着生活的甜味,曾经享受过*完全,*奢侈的时辰,我从此是一个富人,再没有抱怨的口实,我已经知足。这时候,天坍了下来,地陷了下去,霹雳种在我的身上,我再也不怕死,不愁死,我满心只是感谢。即使眉你有一天(恕我这不可能的设想)心换了样,停止了爱我,那时我的心就像莲蓬似的栽满了窟窿,我所有的热血都从这些窟窿里流走——即使有那
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