闲吟人生

　　《闲吟人生》：　　游泰山天街　　人生难得天上游，　　今日漫步天街头。　　神仙都去蟠桃会，　　才使凡人任自由。　　【简评】天街，是指泰山南天门向东到碧霞祠的一段街道，全长约1华里。关于天街*早的文字记载见于北宋邵伯温《泰山闻见录》，大量的香客游人上山，需要住宿吃饭，天街应运而生。20世纪80年代，天街大规模拓宽改造，草庐变成了林立的商铺，亦市亦街的景观更加引人入胜。这首诗，正表达了作者漫步天街快乐自由的心境。　　诗想象丰富，用典妥帖自然。多数游人信步天街之时，会自觉而清醒地意识到这是一处人造景观。但作者却不然，他诗意的心在飞翔，在遨游，一直飘向了王母娘娘的蟠桃盛会。民间传说农历三月初三是王母娘娘的圣诞，这一天，王母娘娘在瑶池举办盛大的宴会，大请五方五老等各路神仙，是谓“蟠桃盛会”。作者想到，原来是泰山上的神仙都去赴瑶池的蟠桃会了，才使凡人得以自由自在地流连天街。这一奇特浪漫的想象使全诗趣味盎然，作者幽默诙谐的情性也于兹自然流露。　　乘泰山缆车　　上天竟有路，　　缆车通天门。　　各路神仙会，　　皆是地上人。　　【简评】这首诗表达了作者乘坐缆车登泰山自在快乐的心情。　　前两句写乘坐缆车的新鲜与诧异，描摹速度之美。自古皆言青天难上，而在今天这个科技日新月异的时代，缆车竟然成了通天的路径，这怎能不叫人感到惊奇，为之振奋？一个“竞”字，惊呼内心的喜悦；一个“通”字，迅达诗兴的高潮，对时代的讴歌、对祖国建设成就的赞美，自不待言。　　后两句写游人在索道相聚的快乐与自豪，抒发怡然之情。游走在天上的各路“神仙”，原来都是人间的凡夫俗子！相视而笑，不由会意在心，为自己能欣逢盛世、做一回“神仙”而感到自豪。颇有趣味的是，在另一首《赞天宫一号》中，作者同样表达了人定胜天的豪迈：“轰然一声造天宫，神话传说不再空。玉帝竟是凡人做，中华航天有英雄！”从来只闻神仙下凡，何时见得凡人成仙？从来只闻玉皇大帝所住的玉清宫，何时见得人造的“天宫”？只有在我们这个伟大的时代，天壤才能相通，神人才能合一，人民的创造力量超过一切神仙，这就是诗的不尽之意吧？　　全诗仿佛是一个极具画面感的诙谐小品，在给人强烈视觉冲击、带来朗朗笑声之时，激发起爱祖国爱时代的美好情愫。　　……