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图文详情
- ISBN:9787301292808
- 装帧:一般纯质纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:522
- 出版时间:2018-03-01
- 条形码:9787301292808 ; 978-7-301-29280-8
本书特色
中国当代文学史可以看作中国文学面对西方挑战而展开的一段历史,它并不是在世界的现代性进程之外的“他者”,但确实也有着其自身的显著特点。在世界范围内的后现代论域,与后现代同时代的现代性处于一种“无法终结”的状态,具体到中国,现代性尤其是一项未竟的事业。
《无法终结的现代性 中国文学的当代境遇》试图揭示出当代中国文学寻求自身道路的那种精神状态,集中了陈晓明教授近年来一直关注的主题,即当代文学与世界文学的共通性和差异性、中国文学创造性融会的文学传统经验与现代主义的关系、某些激进探索对汉语小说边界的拓展,探讨那些指向开创、拓展和越界的新的文学经验,如何体现了文学的当代性,体现了中国文学的当代境遇。
内容简介
让我们一起思考中国当代文学要向何处去。《无法终结的现代性——中国文学的当代境遇》作者为现北京大学中文系主任陈晓明。所论都是当代著名作家,有利于文学爱好者的深度阅读。
目录
目录
导言:无法终结的现代性
一无法终结的当代史
二文学现代性的两种进向
三当代性与中国文学的当代道路
上编无法终结
**章文学的“当代性”
一文学史视野中的当代性
二现代性历史中的当代性
三文学中的“当代性”
四几点总结和遗留的问题
第二章世界性、浪漫主义与中国小说的道路
一文学的世界性意义是否可能?
二现代性的源起与转向:浪漫主义文化?
三浪漫主义文化根基上的西方小说叙事
四中国的现实主义传统与被压抑的浪漫主义
五新的开启:浪漫主义在当代的涌动
结语:汉语小说的当下道路与未来面向
第三章城市文学:无法现身的“他者”
一城市文学的一般前提辨析
二无法建构的他者史,怪影重重
三革命对城市的驱魔,乡土的胜利
四城市崭露头角,不充分的主体
五历史永不终结,城市他者化的延搁
六乡土经验及现代性尽头的城市
第四章现代文学传统与当代作家
引言:现代传统与当代的诡秘关系
一伟大传统的展开与变异:从鲁迅到余华
二蹊跷的遗忘:书写乡土中国的传统
三召回的幽灵:另一种现代性
四左翼革命传统在21世纪的复活
结语:传统的被重建与必要性
第五章重构多元语境中的“精神中国”
一重写现代性的文化想象
二重建日常生活的人伦情怀
三发掘乡村心灵的丰富性
四自我经验穿过现实困境
五写出生命体验的复杂性
第六章历史尽头的自觉
——新世纪十年的长篇小说
一乡土叙事的本真性:回到生活与有质感的现实
二反思历史的深刻性:穿透人性与拷问灵魂
三艺术的张力:文体意识与叙述意识
四回到汉语的写作:融合西方/世界的小说艺术
第七章新世纪汉语文学的“晚郁时期”
一“晚期风格”的美学内涵
二20世纪的晚期:早衰的“中年写作”
三汉语小说在晚郁时期的美学特征
下编越界之路
第八章先锋派的常态化与可能性
——关于先锋文学三十年的思考
一先锋派的历史源起
二先锋派的现代主义本质
三潜藏于常规化中的先锋意识
四反常规与越界的可能性
五开辟汉语文学的可能性
第九章在历史的“阴面”写作
——论《长恨歌》隐含的时代意识
一阴面、暗处,何以成为一个问题?
二“海上旧梦”在阴影里的顽强复活
三重复的阴影,历史与修辞
四“正当性”的焦虑或阴面的历史寓言
第十章他“披着狼皮”写作
——从《怀念狼》看贾平凹的“转向”
一狼皮与小说的神奇化
二从实到虚,或邪异的隐秘踪迹
三邪异的极致:了结和开辟
四人的终结与物的哲学
第十一章给予本质与神实
——试论阎连科的顽强现实主义
一给予本质:顽强写作的美学意味
二20世纪激进历史的本质质询
三填补的实在:肉身的神实
四在墓地书写:消解本质或者向死而生
五写作的叛徒或顽命的孩子
第十二章逆现代性的异质写作
——雪漠的“灵知通感”与西部叙事
一从历史到文化:当代小说的内在变异
二异域性与原生态:现代性的另类生活
三神灵经验的发掘:文本的开放与自由
四宿命通的感悟:重构西部的大历史
五附体与宿命通:越界的境遇
第十三章“歪拧”的乡村自然史
——《木匠和狗》与现代主义的在地性
一叙述的变异、钻圈与穿越
二乡村的自然史与废墟的寓言
三恶的伦理或万物为刍狗
四中国现代主义的在地性属性
第十四章我们为什么恐惧形式?
——传统、创新与现代小说经验
一老到的体式眷顾传统
二不能回避的现代小说经验
三形式的决定意义
第十五章乡土中国、现代主义与世界性
——1980年代以来乡土叙事的转向
一“85新潮”与莫言、贾平凹的出场
二马尔克斯的助推与回归本土的选择
三“西方”的失效与乡土终结?
四结语或出路:民族的或世界的?
索引
导言:无法终结的现代性
一无法终结的当代史
二文学现代性的两种进向
三当代性与中国文学的当代道路
上编无法终结
**章文学的“当代性”
一文学史视野中的当代性
二现代性历史中的当代性
三文学中的“当代性”
四几点总结和遗留的问题
第二章世界性、浪漫主义与中国小说的道路
一文学的世界性意义是否可能?
二现代性的源起与转向:浪漫主义文化?
三浪漫主义文化根基上的西方小说叙事
四中国的现实主义传统与被压抑的浪漫主义
五新的开启:浪漫主义在当代的涌动
结语:汉语小说的当下道路与未来面向
第三章城市文学:无法现身的“他者”
一城市文学的一般前提辨析
二无法建构的他者史,怪影重重
三革命对城市的驱魔,乡土的胜利
四城市崭露头角,不充分的主体
五历史永不终结,城市他者化的延搁
六乡土经验及现代性尽头的城市
第四章现代文学传统与当代作家
引言:现代传统与当代的诡秘关系
一伟大传统的展开与变异:从鲁迅到余华
二蹊跷的遗忘:书写乡土中国的传统
三召回的幽灵:另一种现代性
四左翼革命传统在21世纪的复活
结语:传统的被重建与必要性
第五章重构多元语境中的“精神中国”
一重写现代性的文化想象
二重建日常生活的人伦情怀
三发掘乡村心灵的丰富性
四自我经验穿过现实困境
五写出生命体验的复杂性
第六章历史尽头的自觉
——新世纪十年的长篇小说
一乡土叙事的本真性:回到生活与有质感的现实
二反思历史的深刻性:穿透人性与拷问灵魂
三艺术的张力:文体意识与叙述意识
四回到汉语的写作:融合西方/世界的小说艺术
第七章新世纪汉语文学的“晚郁时期”
一“晚期风格”的美学内涵
二20世纪的晚期:早衰的“中年写作”
三汉语小说在晚郁时期的美学特征
下编越界之路
第八章先锋派的常态化与可能性
——关于先锋文学三十年的思考
一先锋派的历史源起
二先锋派的现代主义本质
三潜藏于常规化中的先锋意识
四反常规与越界的可能性
五开辟汉语文学的可能性
第九章在历史的“阴面”写作
——论《长恨歌》隐含的时代意识
一阴面、暗处,何以成为一个问题?
二“海上旧梦”在阴影里的顽强复活
三重复的阴影,历史与修辞
四“正当性”的焦虑或阴面的历史寓言
第十章他“披着狼皮”写作
——从《怀念狼》看贾平凹的“转向”
一狼皮与小说的神奇化
二从实到虚,或邪异的隐秘踪迹
三邪异的极致:了结和开辟
四人的终结与物的哲学
第十一章给予本质与神实
——试论阎连科的顽强现实主义
一给予本质:顽强写作的美学意味
二20世纪激进历史的本质质询
三填补的实在:肉身的神实
四在墓地书写:消解本质或者向死而生
五写作的叛徒或顽命的孩子
第十二章逆现代性的异质写作
——雪漠的“灵知通感”与西部叙事
一从历史到文化:当代小说的内在变异
二异域性与原生态:现代性的另类生活
三神灵经验的发掘:文本的开放与自由
四宿命通的感悟:重构西部的大历史
五附体与宿命通:越界的境遇
第十三章“歪拧”的乡村自然史
——《木匠和狗》与现代主义的在地性
一叙述的变异、钻圈与穿越
二乡村的自然史与废墟的寓言
三恶的伦理或万物为刍狗
四中国现代主义的在地性属性
第十四章我们为什么恐惧形式?
——传统、创新与现代小说经验
一老到的体式眷顾传统
二不能回避的现代小说经验
三形式的决定意义
第十五章乡土中国、现代主义与世界性
——1980年代以来乡土叙事的转向
一“85新潮”与莫言、贾平凹的出场
二马尔克斯的助推与回归本土的选择
三“西方”的失效与乡土终结?
四结语或出路:民族的或世界的?
索引
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作者简介
陈晓明,当代著名学者,北京大学中文系主任、教授,教育部长江学者。主要研究方向为中国当代文学和后现代文化理论。代表作品有《无边的挑战》《不死的纯文学》《德里达的底线》《中国当代文学主潮》《众妙之门——重建文本细读的批评方法》等多种。
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