春天的木牛流马-席永君诗集

**辑????二○一○年代诗选 成都的两个草堂 此园非彼园 御翠草堂当然不是杜甫草堂 成都的两个草堂 一个姓霍，一个姓杜 杜甫草堂姓杜吗？ 天上的杜甫直摇头： 俺的茅屋早已为秋风所破！ 何来草堂供尔炒作，供游人如织 昨夜，一行清泪随风潜入草堂 凭吊《人日寄杜二拾遗》诗篇 “柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。” 哎，故国的春天多伤怀 俺已一千二百九十八岁 多谢何绍基大人提醒 俺将和老友高适人日归来 买些鱼儿去浣花溪放生 今次，御翠草堂主人霍晓发出邀请 开春，让我携杂志社同仁 前去姓霍的草堂踏青 领略那儿的真水与假山 二○一○年二月十三日，成都中央花园 关于省油灯的实验报告 人间巧艺夺天工， 炼药燃灯清昼同。 ——元·赵孟《赠放烟火者》 新闻说，奥巴马竞选总统，拒绝“奧希配” 他觉得希拉里“不是省油的灯！” “省油灯”并非无稽之词 省油灯究竟为何物？ “书灯勿用铜盏，惟瓷盏*省油。” 这样的灯产于何时何地 何人的巧手竟夺了天工 “蜀中有夹瓷盏， 注水于盏唇窍中，可省油几半。” 《老学庵笔记》中陆放翁补充道 一腔清水注入腹中 故国的清夜，有多少诗人 在清凉的省油灯下 彻夜推敲，尽情吟哦 川大的陈德富教授再也按捺不住 为了证实“省油几半” 一九八三年，他用四件馆藏邛窑省油灯 分别于冬夏两季进行实验 与此同时，邛崃人何平扬 也争分夺秒开始仿制 二人从两个不同方向 同时逼近省油灯的真身 陈德富教授实验报告如下： 各式省油灯夹层中注水比不注水时， 夏季平均能省油百分之十三点六，冬季百分之八点六， 其中一件夏季省油可达百分之二十二。 何平扬仿制的省油灯 秞色均匀、细腻 浑然天成，几可乱真 在古玩市场，让初涉收藏的古玩家 交了不少“学费” 不愧为工艺美术大师 不愧为“邛窑传人” 二○一○年二月十三日，成都中央花园 庚寅年春节 城市复归宁静 这才是它本来面目 这才是我要的生活 街道上，鸟多于树，树多于人 行人三三两两，或候车，或步行 捧一束鲜花回家 拧一篮水果，走亲访友 出租车被冷落，公交车多礼貌 所有早起的人被祝福 贪恋被窝的人还在继续贪恋 一年到头，好不容易睡个懒觉 他深知开口即错，懒得与夏虫语冰 但民俗一再告诉人们，虎即福 虎年要生龙活虎，虎虎生威 大过年的，百姓在餐桌上团圆 正好给大街小巷放假 我是早起者，见证了城市的忙碌 今次，又见证了它的休养生息 而在柳江镇，游客却不给铁索桥放假 大人不管好小孩 任其在上面晃晃悠悠 结果桥断了，大年初一酿成悲剧 二○一○年二月十四日，正月初一，成都中央花园 春天 宜宾的五种粮食，只有小麦播了种 其余的大米、玉米、高粱、糯米 仍在姚氏家喝茶，冲壳子，打麻将 小哪吒去了东海拜见龙王 而春天早已迫不及待，驾着风火轮来了 在川西平原，以南方为尊的蜀人 沉浸于武侯祠的游喜神方 游人熙攘，诸葛亮不再神机妙算 木牛流马也不再运送军粮 而是专门用于运载春天 春天来了，油菜花揭竿而起 岁在庚寅，这一年一度的黄巾军 要起义，要革命，要造反 要推翻冬天的专制与暴政 杜鹃知道了自己的前生 春天不再犹抱琵琶 恋人们走在田埂上春心荡漾 整个蜀国暖洋洋的 二○一○年三月七日，成都中央花园 日知录: 偷吃苹果 苹果的故事并不浪漫 一九七七年，薄雾迷蒙的秋天 在南宝山劳改农场 我看见一个犯人躲在土坎下 津津有味地偷吃苹果 他是一个右派，吃相并不难看 在这之前，在另一个山坡 另一棵苹果树下 我刚刚偷吃了一个 苹果熟了，苹果很甜 温饱线上挣扎的右派和少年啊 怎经得起苹果的诱惑 犹如情窦初开的男孩 怎经得起少女的诱惑 山野里充满了苹果的芳香 这劳改农场，这荒凉的 伊甸园，续命苟存的苹果 这诱惑跟情欲无关 跟亚当和夏娃无关 二○一○年七月二日，成都中央花园 十月一日的老鼠 辛未，帝亲录系囚，见应死者，悯之，纵使 归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣， 使至期来诣京师。 ——《资治通鉴》**百九十七卷 共和国华诞之日，老鼠 依然是老鼠，依然趁无人之际 潜入我家偷吃月饼、鸡肉和水果 它是否偷吃过我的茶不得而知 当我和家人购物回家，我看到 老鼠是从茶杯处逃窜的 这引起了我的厌恶和愤懑 是可忍，孰不可忍 遂决定在国庆之日，对其痛下杀手 于是，全家人对老鼠展开围剿 先关了厨房门，卫生间门，卧室门 企图把老鼠消灭在客厅里 并动用了扫帚，铁钎，木棍…… 这些冷兵器时代的武器统统派上了用场 而小老鼠异常机灵，很难对付 这人民战争的汪洋大海 扫帚如铁蹄，老鼠受了伤 但我却未发扬痛打落水狗的精神 在国庆之日，饶了它的小命 想当年（贞观六年），仁君唐太宗 与四百死囚立下君子之约—— 放他们回家过年，来年秋收之后 再到大理寺监狱集合 死囚们回来了，一个都不少 唐太宗龙颜大悦 全部赦免了他们的死罪 想如今一只老鼠偷吃食物，罪不至死 打伤已是对其*大的惩罚 二○一○年十月二日， 成都中央花园 电子时代的情书 那些曾经发给你的伊妹儿 （准确说，是写给你的情书） 你会隔三差五重温吗？ 如果重温，你的眼神 是否还像从前一样柔和，饱含湿润 在你的文件夹里 那些情书保持了怎样的体温？ 怎样的激情才能让它们 化作一叶叶扁舟，渡我们回到 比山楂树更遥远的从前 你是否为每一封情书设计了信封？ 并贴上邮票，盖上邮戳 你说：爱情就活在字里行间 在我们的词典里，爱情 永远是不及物动词 它的另一个称谓叫柏拉图 在名词和动词之间荡着秋千 难道所有的爱情都是见光死？ 文字的保鲜剂能否让爱情历久弥新 如是，这电子时代的尺笺 就将永远珍藏在我的电脑里 二○一○年十月二十六日，成都中央花园 东西 ——给南北 蒲草箱盛下了摩西 竹篮却盛不下“南北” 于是，南北走南闯北 相忘江湖，云游四海 而竹篮盛下的“东西” 是尺牍，是惊堂木 对酒当歌，漫卷诗书 哈哈，一声棒喝 这正是南北想要的 二○一○年十月二十六日，成都中央花园 注：清人龚炜《巢林笔谈续编》卷上《买东西考》记载：“明崇祯时，曾遣中官问词臣，曰：‘今市肆交易，止言买东西，而不及南北，何也？’词臣莫能对。辅臣周延儒曰：‘南方火，北方水，昏夜叩人之门户求水火，无弗与者，此不待交易。故但言买东西，而不及南北。’帝善之。” 向埋首花丛的园丁请教 “不认识自然的人就像孤魂野鬼。” 加里·斯奈德说。他的东方情怀令人感动 下午，我在空旷的花博会园区漫步 满眼开花和不开花的植物 看上去似曾相识，但大多叫不出名字 我的心一阵羞愧，“那么多植物不认识 能说自己热爱自然吗？” 我俯下身，向一位埋首花丛的园丁请教 这个下午，我认识了好几种植物 它们叫波斯菊，蜀葵，仙客来，天山红花 我的内心有一种宁静，又有一种大欢喜 哎，我的灵魂又在尘世找到了一点归宿 当我离去，它便寄居在薰衣草 以及早年认识的金银花，车前草，六月雪上 二○一○年十一月三十日，改于成都中央花园 在一杯茶中修行 ——给茶人何建华 喝茶乃方便法门 每日，我并不闭目打坐 只是在一杯汤色澄澈的茶中修行 并不想与陆鸿渐论茶中三昧 与吴理真谈茶的栽培，谈明前明后 雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨 多谢茶人何建华，每日 我就喝他赠我的五时茶 哎，雨水茶是用来祭天的 就不喝了。在一杯惊蛰茶中 我听见隐隐的雷声 一杯春分茶，让我明白 天下大儒皆持中庸之道 当一杯清明茶渐渐泡淡 我在杯中看见了前世的肖像 每一片茶叶都是我的真身 而一杯谷雨茶让我停止追问 那肉体的韶光，童年的考古学 爱情已修炼成一匹枯山水 二○一○年十二月八日，成都中央花园 内急的大多数 ——给唐翔 你拍下了我的背影 那时，我们正乘坐大巴 从西昌向金阳紧赶慢赶 多么遥远的旅程 途中，我们内急的大多数 在路边的枞树林里小便 在大凉山宝石一样的天空下 那从我们体内分泌出的液体 多么洁净，纯粹 在索玛花盛开的五月 那是我们身体的一部分 永远留在了高原 二○一一年五月二十五日，成都中央花园 扬州慢 在烟花三月的扬州，仿佛 一切皆是慢的。那瘦西湖 那小盘谷，那何园、个园 生长的四季，停顿的山水 今夜，老啤酒厂的时光是 慢的。那粉碎罐、糖化罐 冰水罐、发酵罐、贮存罐 一扎扎自酿的啤酒，要在 这些罐中酝酿三周，才能 被我们品尝。那啤酒的慢 感染了原本比慢还慢的茶 一壶碧螺春泡了三个小时 古运河上的画舫也是慢的 琼花盛开，载不动隋炀帝 几多愁。二分明月在扬州 照着那年凭栏寄怀的歌女 二○一一年六月十六日凌晨，成都中央花园