包邮从命名谈广西田林盘瑶的人观建构与生命来源

**章 绪论 **节 从台湾民间到瑶族社会 第二节 理论回顾 第三节 反思的他者 ——瑶族研究回顾 第四节 田野过程与调查方法 第五节 章节安排说明 第二章 恋恋山城 **节 田野地点与村屯型制 第二节 人群的迁徙与分散 第三节 社会结群与婚姻交换 第四节 家屋、分家与两性分工 第五节 家神与外鬼 第六节 小结 第三章 命名与人观 **节 盘瑶命名制度概述 第二节 小名与花皇 第三节 法名与度戒 第四节 小结 第四章 花皇仪式 **节 花皇仪式的种类 第二节 举行仪式之前 第三节 仪式的展演 第四节 讨论 第五章 结论与展望 **节 书名的历史记忆 第二节 阴间的想象国度 参考文献 附录 附录一：伟好屯村落图 附录二：历史文物记载 附录三：阴阳据 附录四：立出割断婚平（凭）据 附录五：《看花皇看关煞集全一卷》中《小儿受胎令胞衣血孕父母》（伟好屯李德才藏书） 附录六之一：《看花皇看关煞集全一卷》中《又到看关神》（伟好屯李德才藏书） 附录六之二：《看花皇看关煞集全一卷》中《又到看关神》（伟好屯李德才藏书） 附录七：《看花皇看关煞集全一卷》中《又伦（轮）五行月份生命定局》（伟好屯李德才藏书） 附录八：花楼二座 附录九：盘瑶的亲属称谓总表（广西田林县伟好屯） 附录十：《说花王》唱词 附录十一：性别化的\"他者\"观：试论勉瑶支系《盘王大歌》中的帝国／国家观 致谢词