当代世界学术名著:叙事学叙事的形式与功能

叙事学研究叙事的形式与功能。尽管这个术语相对新鲜，这门学科却不新。在西方传统里，它至少可以追溯到柏拉图和亚里士多德的年代。在20世纪，叙事学有长足发展。特别是*近10到15年间，它见证了叙事学运动的惊人成长。该学科除了吸引哲学家、心理学家、精神分析学家、圣经学家、符号学家、神话学家、人类学家和交往理论家之外，也吸引了大量的文学分析者和语言学家，他们遍布于世界各地：丹麦（“哥本哈根小组”），法国［巴特、布雷蒙、热奈特（Gérard Genette）、格雷马斯、哈蒙(Philipple Hamon)、克里斯蒂娃(Julia Kristeva)、托多罗夫等］，德国［艾维(Jens F.Ihwe)、施密特(W.Schmidt)等］，意大利［艾柯(U.Eco)、塞格雷（Cesare Segre）］，荷兰（范·迪克），北美［查特曼(Seymour Chatman)、科尔比(B.N.Colby)、多利泽尔(L.Dolezel)、敦德斯(Alan Dundes)、乔治斯（Robert A.Georges）、亨德里克斯(W.O.Hendricks)、拉波夫(William Labov)、帕维尔(Thomas G.Pavel)、肖尔斯(Robert Scholes)等］，苏联［洛特曼(Iouri Lotman)、托波洛夫(V.N.Toporov)、乌斯宾斯基(Boris Uspenski)等］。 　　叙事学研究的是：从叙事意义上来说，所有叙事有哪些共同之处，以及是什么允许它们具有叙事意义上的区别。因此它不怎么关心特定小说或故事的历史，以及它们的意义、美学价值，但很注意那些把叙事与其他重要系统相区别的特质，以及这些特质之形态。其主体不仅由实存的叙事构成，而且由一切可能的叙事构成。至于其首要任务，则在于细致说明使叙事被精确描述的那些手段，并理解它们的运作方式。 　　在本书中我试图回答叙事学者关心的三个核心问题：叙事中哪些因素允许我们用相关术语描绘其可能表现之特征（*、二章）？用以解释这些要素和表现的形式模型是什么样的（第三章）？哪些因素影响我们对叙事的理解以及我们对其叙事性的估价（第四、五章）？ 我在论述中聚焦于书面叙事，因为那是我*熟悉的叙事种类。不过，我所说的很多也适用于其他叙事，不管其表现媒介怎样。我既不想讨论所有关于叙事的已知问题，也不想讨论所有应知问题；但是冒着经常地老生常谈和更经常地拾人牙慧之危险［显然，我从罗兰·巴特、韦恩·C·布斯（Wayne C.Booth）、热拉尔·热奈特、茨维坦·托多罗夫等人那里，得到良多教益］，我想讨论（尽管只是简要地）我以为必须清楚的大部分问题。为方便、清晰、简洁起见，也为了强调这样的事实——叙事学的范围由所有叙事组成，而不仅仅是由其中伟大的叙事、文学叙事、有趣的叙事组成，我经常以我自己写出来的一些叙事（之部分）为例。*后，很多译文都是我自己翻译出来的。我希望它们不太扎眼。