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中国农村调查-(总第15卷.村庄类第14卷.华南区域第8卷)

中国农村调查-(总第15卷.村庄类第14卷.华南区域第8卷)

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图文详情
  • ISBN:9787520128865
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:672
  • 出版时间:2018-10-01
  • 条形码:9787520128865 ; 978-7-5201-2886-5

本书特色

中国农村调查 村庄调查报告类主要是以村庄为单位进行调查撰写的调查报告,以此了解我国不同类型的村庄形态及其变迁实态。第二辑长江区域村庄调查收录长江区域家户村庄的调查报告内容。通过考察村庄由来与沿革、村庄自然形态与实态、村庄经济形态与实态、村庄社会形态与实态、村庄文化形态与实态及村庄政治形态与实态,展现村庄的历史发展变迁,深刻反映宗族村庄内部的整体性、共同性、秩序性、等级性特征。

内容简介

本书是华中师范大学中国农村研究院编写的《中国农村调查》村庄类的第14卷,调查对象为华南区域的典型农村。书中收录了赣南中寨村、皖南江村和粤北黄龙湖村三个典型的自然村庄,分别从村庄的由来与沿革、村庄自然形态与实态、村庄经济形态与实态、村庄社会形态与实态、村庄文化形态与实态、村庄治理形态与实态对各调查村庄的具体情况进行了剖析,为读者呈现了一幅华南宗族村庄演变与发展的历史画卷。

目录

总序【徐 勇】 凡例【《中国农村调查》编辑组】 村庄类分序【徐 勇】 聚围共护:边境贫弱小族的封闭与治理——赣南中寨村调查 **章 中寨围的由来与沿革**节 陈氏的由来一 陈氏血源与得姓二 支系:颍川堂义门陈庄三 流向:开宗河南,繁盛南方第二节 中寨围的形成一 杨宝公避祸逃至筠竹二 仲清公因地迁居中寨三 族人世代繁衍成围第三节 中寨围的建制变迁及当下状况一 建制中的中寨村与中寨围二 当下中寨村现况 第二章 中寨围的自然形态与实态**节 自然环境一 地理特征二 气候特征三 水资源特征四 土壤特征第二节 居住格局一 大聚居格局二 祠堂:中寨围的中心三 围屋:房支共建共居四 神灵建筑第三节 村落交通一 “进城爬山坡,出门肩挑多”二 村内“横巷”通达第四节 中寨围自然实态一 自然地理变化二 交通环境改造三 旧屋与新房 第三章 中寨围陈氏宗族的经济形态与实态**节 经济形态概况一 产业结构二 人、土地及其生产能力三 宗族经营观念第二节 产权一 公堂田二 公山三 公共建筑和公共设施四 族人家户私有产权五 公产与私产的变更第三节 经营一 宗族公共财产的经营二 家户私有财产的经营第四节 市场交换一 围内交换二 围外交换三 集市圈与宗亲交往第五节 分配一 宗族共产的分配二 房支共产的分配三 家户私有财产的分配四 赋税分配第六节 消费一 宗族共同消费二 家庭消费第七节 继承一 宗族共同财产的继承二 家庭私有财产的继承第八节 中寨围经济变迁一 宗族共有产权的瓦解二 公社所有:新的集体产权三 陈氏宗族共有产权的重构第九节 中寨围经济实态一 经营二 交换三 分配四 消费 第四章 中寨围陈氏宗族的社会形态与实态**节 社会形态概况一 多姓杂居到单姓聚居二 单户到宗族的发展第二节 社会构成一 人口关系二 婚姻关系三 家庭关系第三节 社会组织一 因丧葬而需的老人会二 族务委员会三 临时性社会组织第四节 社会交往一 围内陈氏族人交往二 跨村陈氏宗亲间的交往三 跨族交往第五节 社会分化一 辈分分化二 房支分化三 社会地位分化四 宗族对分化的应对第六节 社会冲突一 房支间的矛盾冲突二 族人个体间的矛盾冲突三 陈氏与外族的矛盾冲突第七节 社会保障一 宗族救济二 族人互济第八节 中寨围社会变迁一 土地改革运动中的中寨围二 集体化时期的中寨围三 改革开放之后的中寨围第九节 中寨围社会实态一 人口关系二 婚姻关系三 社会组织四 社会交往五 社会保障 第五章 中寨围陈氏宗族的文化形态与实态**节 文化信仰一 祖先崇拜二 生育崇拜三 神灵崇拜第二节 文化习俗一 婚嫁习俗二 丧葬习俗三 节庆习俗四 打醮请神第三节 文化教育一 崇文重教二 教育方式三 宗族教育资助第四节 中寨围文化变迁一 陈氏宗族文化的瓦解二 宗族建筑与文本的重修三 祭拜活动的重兴与变化第五节 中寨围文化实态一 跨省杨宝公后裔合修族谱二 清明房支集体祭祖三 宗族教育基金计划 第六章 中寨围陈氏宗族的治理形态与实态**节 治理主体一 族权与族权主体二 家户治理主体:家长三 社会权力主体:绅耆四 国家权力主体第二节 治理内容一 族内公务二 家内事务及其处决权三 国家事务第三节 治理规则一 陈氏宗族祖训二 族定家法三 国法与宗族第四节 治理方式一 正面与反面教导二 宗族对族人的激励方式三 族内惩罚方式第五节 中寨围治理变迁第六节 中寨围治理实态一 行政村村“两委”治理二 陈氏宗族治理三 治理关系 中寨村调查小记 中寨村调查日记 循规而治:金鳌江氏的传承与变迁——皖南江村调查 **章 江村江氏宗族的由来与发展**节 江氏的由来与迁徙一 江氏源流史考二 迁徙路线第二节 济阳江氏金鳌派的繁衍一 济阳江氏源流二 江韶卜居金鳌第三节 江村的建制变迁第四节 江村当下概况 第二章 江村江氏宗族的自然形态与实态**节 自然环境一 区位与地势二 气候与土壤三 河流与水口四 交通运输第二节 人文环境一 神秘的风水之说二 民居与神居第三节 江村自然变迁与实态一 自然观的变化二 交通概况三 民居布局 第三章 江村江氏宗族的经济形态与实态**节 经济形态概况一 亦农亦商二 垦佃结合三 精耕细作四 从“小杭州”到“破山村”第二节 产权一 宗族共同产权二 家庭私有产权三 产权变更第三节 经营宗族共同财产的经营二 家庭私产的经营三 合作经营普遍存在第四节 交换一 族内交换二 族外交换第五节 产业一 租佃为主的农业生产二 借贷为主的商业活动三 家庭作坊的手工业第六节 分配一 族内分配二 家内分配三 赋税分配第七节 消费一 共同消费二 家庭消费第八节 财产继承一 共同财产的继承二 家庭财产的重新分配第九节 江村经济变迁一 宗族经济单位的变迁二 家庭经济单位的变迁第十节 江村经济实态一 产权二 经营三 村庄商业四 农户收入与消费 第四章 江村江氏宗族的社会形态与实态**节 社会形态概况一 姓氏情况二 人口与世系繁衍第二节 社会构成一 男女有别二 婚姻三 家庭第三节 社会组织一 看青会二 老人会第四节 社会交往与冲突一 族内交往与冲突二 族外交往与冲突第五节 社会分化一 辈分分化二 财富分化三 职业分化第六节 社会保障一 宗族救济二 宗族庇护三 族外保护第七节 江村社会变迁与实态一 社会结构二 社会组织三 社会交往四 社会分化五 社会保障 第五章 江村江氏宗族的文化形态与实态**节 信仰一 祖先崇拜二 生育崇拜第二节 观念一 长幼有序二 光宗耀祖第三节 文化习俗一 婚丧习俗二 节日习俗第四节 文化教育一 蒙规与教化二 重教兴学第五节 江村文化变迁与实态一 宗族文化的消逝二 传统文化的传承三 教育变迁与现况四 文化习俗的变迁 第六章 江村江氏宗族的治理形态与实态**节 治理形态概况一 政权建设概况二 宗族治理概况第二节 治理主体一 宗族治理主体二 宗族组织治理主体三 国家治理主体第三节 治理内容一 宗族公共事务二 房支公共事务三 家庭事务四 国家事务第四节 治理规则一 族规家训二 国法第五节 治理过程一 决策与参与二 管理与监督第六节 治理方式一 激励二 惩罚三 “神灵”引导第七节 江村治理变迁与实态一 治理主体二 治理内容三 治理规则四 治理过程 附件1 济阳江氏金鳌派第20世开基祖江韶至第33世繁衍世系图 附件2 江氏家训 江村调查小记 江村调查日记 内聚外联:多姓共居宗族的融合与兴盛——粤北黄龙湖村调查 **章 戴姓宗族的由来与发展**节 戴氏的由来与迁徙一 源于黄帝,始于宋国二 因仕南迁,云游至闽第二节 黄龙戴氏的繁衍一 开基田头,定居黄龙二 聚族而居,十代千口第三节 黄龙湖村的建制变迁一 1949年之前的建制二 1949年之后的建制第四节 黄龙湖村的当下概况 第二章 黄龙湖村戴氏宗族的自然形态与实态**节 自然环境一 地理特征二 气候特征三 水源情况四 自然灾害第二节 人文环境一 祖宗建筑:规模相异、功能相似的祖堂二 人居建筑:凝聚宗族共同愿景的围屋三 神灵建筑:承载族人精神寄托的神龛与神庙第三节 黄龙湖村的自然实态一 农业生产二 作物种植三 村庄基础设施 第三章 黄龙湖村戴氏宗族的经济形态与实态**节 经济形态概况一 经济资源二 产业情况第二节 产权一 族内共同产权占有二 私人产权占有第三节 经营一 族产的经营二 家庭独立经营三 合作经营第四节 交换一 族内交换二 族外交换第五节 分配一 族产分配二 家产分配第六节 消费一 共同消费二 家庭消费第七节 财产继承一 宗族共有财产的继承二 家庭私有财产的继承第八节 黄龙湖村经济变迁一 土地改革运动后的经济概况二 改革开放之后的经济概况第九节 黄龙湖村经济实态一 土地占有情况二 自然资源占有情况三 农户的收入情况四 农业税费与补贴情况五 芳心村商业与农村金融 第四章 黄龙湖村戴氏宗族的社会形态与实态**节 社会形态概况一 围屋形成的宗族社会二 戴氏后人繁衍与继续迁徙第二节 社会构成一 人口关系二 婚姻关系三 家庭关系四 邻里关系第三节 社会组织一 四世会二 睦仓会第四节 社会交往一 族内交往二 族外交往第五节 社会分化一 血缘分化二 房支分化三 财富分化第六节 社会冲突一 族内冲突二 族外冲突第七节 社会保障一 族内保障二 族内庇护第八节 黄龙湖村社会变迁一 土地改革运动中的宗族社会二 集体化时期的宗族社会三 改革开放之后的宗族社会第九节 黄龙湖村社会实态一 社会构成二 社会组织三 社会交往四 社会保障 第五章 黄龙湖村戴氏宗族的文化形态与实态**节 信仰一 祖先崇拜二 生育崇拜三 神灵崇拜第二节 观念一 尊卑有序二 光宗耀祖第三节 文化习俗一 生活习俗二 节庆习俗第四节 文化娱乐一 文化活动二 娱乐活动第五节 文化教育一 私塾学校二 清末至1949年戴氏族人的教育第六节 黄龙湖村文化变迁一 宗族文化受到冲击二 宗族文化的复兴第七节 黄龙湖村文化实态一 祠堂现状二 祭祖和扫墓三 红白喜事四 文化活动五 教育 第六章 黄龙湖村戴氏宗族的治理形态与实态**节 治理形态概况一 政权建设概况二 族内治理概况第二节 治理主体一 以族长为主的单一治理二 以宗族组织为主的多元治理三 国家政权与族权的关系第三节 治理内容一 宗族公共事务三 家庭内公共事务四 国家性事务第四节 治理规则一 族规二 祖训三 国法与族规第五节 治理过程一 族内事务的决策二 族内事务的参与三 族内事务的监督第六节 治理方式一 软性治理方式二 暴力惩罚方式三 德化激励四 善行奖励五 官府管理方式第七节 芳心行政村治理变迁一 集体化时期的芳心村治理二 村民自治时期的芳心村治理第八节 芳心行政村治理实态一 治理主体二 治理规则 黄龙湖村调查小记 黄龙湖村调查日记(节选) 本卷后记
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作者简介

徐勇,教授、博士生导师。现为教育部人文社会科学重点研究基地——华中师范大学中国农村研究院院长,国务院学位委员会政治学学科评议组召集人、全国博士后流动站评审专家、国家社会科学基金评审组成员、教育部首批文科“长江学者”特聘教授、教育部社会科学委员会委员、民政部专家咨询委员会委员、湖北省人民政府咨询委员会委员。中国政治学会副会长,湖北省政治学会会长。主要从事基层政治与乡村治理研究,是国内*早将实证研究方法引入政治学研究领域的学者之一,并从社会的角度研究政治发展过程,也是我国农村村民自治和城市社区自治研究领域的带头人之一。邓大才,教授,博士生导师。现为教育部人文社会科学重点研究基地——华中师范大学中国农村研究院执行院长,教育部首批青年“长江学者”,湖北省政治学会常务理事、湖北省人民政府咨询委员会委员、武汉市人民政府咨询委员会委员、湖北省纪委廉政研究员、汕头大学地方政府发展研究所学术委员会委会、顺德区农村综合改革咨询委员会委员。研究领域主要为小农问题及其方法论、产权政治学领域

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