你以为你自己就是你自己吗——跟随心理学家轻松读懂精神分析

阿德勒 ——从仰慕者到反对者，创建个体心理学 阿德勒是个朴实无华的人，他不像弗洛伊德那般深刻锐利，也不像荣格那般让人遐思神往，可是他温和、乐观，牢牢扎根在现世生活里，一步步搭建起自己的学说体系，鼓励了无数人在自卑中实现超越。他更是孩子们的挚友，对儿童教育产生了深远的影响。 每个人心里，都住着一个自卑的小孩 ——自卑和补偿 自卑感是阿德勒研究的起点，也是个体心理学的核心概念。 什么是自卑感？一个坐在轮椅上的孩子，看到在绿茵场上奔跑的同学会萌生自卑感；一个衣衫褴褛的流浪汉，看到衣冠楚楚的绅士名流会萌生自卑感；一个口吃的人听到人们在快乐地讲笑话会萌生自卑感…… 为何每个人都会自卑呢？ 自卑是很苦的，它一旦出现，就如同毒液一样立刻注满我们全身，让我们脸红耳赤，瑟缩不前，不敢争取心仪的机会，不敢向心爱的人表白，让我们变得无力又无助，对自己深深失望。 自卑感来自于比较。大家都很差的时候，内心反而比较平和。有了高下，就有了自卑感。他比我聪明，她比我漂亮，他比我有钱，她比我有趣……我很差劲的感觉就此油然而生。更让人难过的是，比较是没有止境的。有个姑娘终于熬成白富美后，花3万5买了一条裙子，洗一次就褪色了。姑娘生气地质问品牌店，对方彬彬有礼地回复：我们的顾客买衣服都只穿一次，所以我们没想过洗的问题。姑娘立刻自卑了，原来我这么穷！所以阿德勒说，每个人都有不同程度的自卑感。 自卑感还来自幼年经验。人生之旅，始于自卑。那段躺在婴儿床上的日子，多么灰暗啊！想喝奶，想玩玩具，自己通通搞不定，只能依靠大人。大人看上去似乎无所不能，让我们反复体验自卑和无能。长大后，我们的意识忘记了这些，但潜意识没有。自卑感仍然深埋心底，时不时就会冒出来，让我们秒回无助的婴儿时刻。 苦涩的自卑情结 自卑感产生的时候，我们*自然的反应就是退缩，像鸵鸟一样把自己的头埋起来。我离得你们远远的好吗？龅牙的我，不想再和那个有一口雪白整齐牙齿的小伙伴玩。肥胖的我，发现那个身材曼妙的姑娘是个坏蛋。成绩差的我，*喜欢的是关门打游戏。 还有一种反应也很自然，是愤怒。我恨你们，我恨这个不公平的世界。小时候，你爸爸带你出国旅行，我爸爸让我上山砍柴。长大后，你住在窗明几净的房子里，和漂亮的妻子享用牛排红酒。我挤在气味难闻的群租房里，含泪看着女友用洗衣粉洗头。为什么世道这么不公平？我可能会哭泣，可能会愤世嫉俗，也可能会暴戾。自卑变成我生命中弥漫的底色，我在心底深处承认：我无能为力，永远无能为力了。这就成了自卑情结。 对付自卑的小妙招：补偿 世界真的不公平，自卑情有可原。但阿德勒告诉我们，自卑情结是可以避免的。我们可以通过补偿来应对自卑感。 我们认识到自己的不足，可以用其他的长处去补偿。想想我们的祖先是怎么做的。他们身体不够强壮，老虎狮子一吼叫就发抖。不会飞，不能像鸟儿那样到天空去躲避危险。但他们发明了武器，学会了合作，于是把老虎狮子关进了动物园。他们发明了飞机和火箭，于是到了鸟儿想也不敢想的高空。在这个意义上，阿德勒断言：自卑感是人类文化的基础。具体到个人，也是一样。我不漂亮，但我会读书。我数学不好，但我喜欢历史。我学习不好，但我有好人缘。我赚钱少，但有个幸福的家庭。我很倒霉，但我很坚强。如果我一切都没有，起码我还活着，活着就意味着有无穷无尽的可能性。只要我们愿意正视自己的自卑，并在生活中不断努力，我们就会找到摆脱自卑感的方法。 认识到自己的不足之后，我们还可以用死磕去补偿。《阿甘正传》里，不够聪明的阿甘只会一件事，就是不停地做。跑步就不停地跑，打乒乓球就不停地打，捕虾就不停地捕，结果他做得*好。现实中也一样，李阳英语太烂了，他只好疯狂练习，*后成了英语高手，还因为英语赚得盆满钵满。我们不去评价这个人，只说这种补偿方法是惊人的。很多运动员都说，因为小时候身体病弱，只好努力锻炼，锻炼来锻炼去，*后成了世界冠军。这样的例子比比皆是，这就是补偿。 补偿是好事，但过度补偿就悲催了。拿破仑个子很矮，他有深深的自卑感。他立志成为一个很优秀的人，那句“不想当将军的士兵不是好士兵”绝对是他的肺腑之言。他成功了，横扫法兰西，威震欧洲，成了人民的英雄。但他仍然不满足，入侵俄国，征讨英国，四处树敌。他和约瑟芬离婚，再娶年轻的奥国公主。他渴望得到一切，*后的结局却让人唏嘘。 如罗曼·罗兰所言，“只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”这句话，非常适合我们来理解自卑和补偿——接受自卑感的存在，勇敢地用合适的方式去补偿。 人活着是为了什么——追求优越 优越感和自卑感，是一对心灵的孪生儿。为了摆脱自卑，我们需要优越。在阿德勒看来，人们的一切行为都是由生活目标决定的，而所有人的生活目标，都是追求优越。 但什么是优越？每个人又有不同的理解，因为生活的意义本来就是自己想出来的，大家感受都不一样。中世纪的骑士，一言不合就拔剑出来决斗，把别人杀死或者自己被杀，称为捍卫荣誉。荣誉是他们*大的优越感来源。如今的社会，依靠打架决斗来捍卫荣誉早已过时。 当然，社会越文明、越多元，优越感来源越丰富。有人追求财富，有人追求知识，有人觉得家庭*重要，有人觉得美德是根本。赚到很多钱之后，有的人去做慈善，为非洲小孩提供医疗，有的人做土豪，炫富囤房买皮草。这都是彰显优越感，只不过一个是你好我好大家好，一个是自己乐，把别人踩成泥。理论上，在法律和道德允许的范围内，我们对优越的答卷可以随时重写。 追求优越同样是无止境的。我认识一个贫穷的女孩，她努力工作，又省吃俭用。她常说“如果有一天我去超市买东西，可以不用看价格就好了！”后来她月入过万了，“如果有一天我去商场买东西，也不用看价格就好了！”再后来她年薪几十万了，“如果在北京有套自己的房子就好了。”在追求优越的过程中，她从一个青涩的小丫头，变成了一个靓丽能干的职场精英。 追求优越让我们不断进步，但我们仍要注意过犹不及。就像那首打油诗里描绘的： 终身奔忙只为饥，才得有食又为衣。 置下绫罗身上穿，抬头却嫌房室低。 盖了高楼与大厦，床前缺少美貌妻。 娇妻美妾都娶下，忽虑门前没马骑。 买得高头金鞍马，马前马后少跟随。 招了家人数十个，有钱没势被人欺。 时来运转作知县，抱怨官小职位低。 做过尚书升阁老，朝思暮想要登基。 一朝面南做天子，东征西讨打蛮夷。 四海万国都降服，想和神仙下象棋。 洞宾陪他把棋下，吩咐快做上天梯。 上天梯子未做好，阎王发牌鬼来催。 若非此人大限到，升到天上还嫌低。 玉皇大帝让他做，定嫌天宫不华丽。 很多人在一生中，从来没有体会过“拥有”的感觉，一直在匆匆忙忙地“追逐”，一个目标实现了，马上换下一个，抽打自己比抽打骡马还要严苛。他们不能内心宁静地享受自己的生活，哪怕是一刻。阿德勒说，这样的人陷入了 “优越情结”，其实是夸张的自卑感在作祟。因为太自卑了，所以才无限地渴望个人的优越，就像追求一个无底洞。 有一句话说得好，我们娴熟于为生活作准备，却并不擅长生活。是时候钻出自己挖的这个无底洞了，努力追求优越，也要好好享受生活。 一样的生活，不一样的活法 ——生活风格