新传媒:2018.1:2018.1

　　《新传媒（2018.2）》：　　（二）博物馆的间性传播策略　　1.布展陈列：间性物理空间的营造　　博物馆呈现的主要方式分别是展厅和展览。博物馆展厅的分布与展品的陈列一般来讲是固定的，所以为了达到*大的传播效果，从一开始的展厅规划就要营造一个间性的物理空间。位于中国传媒大学内的中国传媒博物馆是“四馆七厅一条传媒科技走廊”的展览格局，从序厅沿走廊可以分别到达广播馆、电视馆、电影馆和传输馆。不同馆的展品以该馆的特征来陈列，比如由于中国电影与世界电影起步时间基本同步，于是就按照时间轴的形式，抓取电影史上中外有交集的重要的历史节点，营造出过去与今天，中国与外国的对比，不同于任何电影陈列馆精细的、一丝不漏的陈列，不够详尽的蒙太奇式的陈列则给受众留出联想和思考的空间。四个展厅在空间上的位置又以一条传媒科技走廊为轴，既一以贯之又互相对比，给受众一种时空感。　　运用媒体新技术也让受众身临其境，产生直接的强烈互动，营造了间性物理空间。例如敦煌莫高窟数字展示中心的球幕影院，18米直径，500平方米超大球形影幕、全方位立体声，播放鱼眼镜头拍摄的180度超视角的《梦幻佛宫》，让观众宛若置身其中，取得终生难忘的传播效果。博物馆可以借鉴这种形式，采用球幕影像、全息投影、虚拟现实等技术，目的是达到场景的逼真模拟，因为没有什么比身临其境的互动来得更直接。再比如2017年北大赛克勒考古与艺术博物2017年的山西壁画展，大量运用文字、图片、声音、VR等多种媒介来解析壁画，充分运用新旧媒介特长，把原本较为枯燥的佛教故事演绎得精彩纷呈。　　在展览中可以运用类蒙太奇的拼接艺术方式，如2017年故宫武英殿展出的赵孟书画特展，展览尾声的墙面上并列贴着写有“欧”“颜”“柳”“赵”的纸板，四字分别取自欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟真迹里的字，形成了一种空间的对照，留给观众对比联想的空间。同样在展览中也可以达到场景模拟逼真的效果，例如在2018年北京中华世纪坛的《岁月夏宫——俄罗斯彼得霍夫国家博物馆馆藏文物特展》的现场展出了叶卡捷琳娜二世的宝座，宝座底部是红色的地毯，背后是挂着俄罗斯油画、油画两侧有两座华丽的壁灯的墙面，再加上中间一束光打在宝座上，与阴暗的周围形成对比，观众很容易忽略周边的环境，陷入对女王、宝座、皇宫的联想中了。每一次对作品的诠释都是对藏品的理解和吸收，为后来者提供模板，对藏品故事和知识内容进行删减、展现和改造都是传播间性的体现。　　2.解说和互动：精神空间的间性交流　　博物馆观展精神空间的营造除了观展人自己的理解也依靠解说员与受众间的解说互动，以此来构建受众与历史文物之间的精神联系。一个展览要求解说员要以受众视角为核心，受众视角与主人公视角相结合，融合多种叙述方式进行讲解，因此对解说员的专业素养、知识积累、社会经验有非常高的要求。只有讲解员在讲解知识的同时讲述自身的理解与个人经验，提供知识与实践两个层面的信息，才能使受众真正走进去，通过聆听讲解与本身的知识体系、生活经验发生碰撞，形成对于特定时期的历史更全知的视角。　　讲解的过程实质上就是传播的过程，借用大众传播理论中意见领袖概念，解说员应该通过讲解培养出能快速接触博物馆*新信息的意见领袖，意见领袖再传播给其他社会成员，影响甚至改变他们的态度。意见领袖可以是讲解员的忠实追随者，双方可以展开深层的交流互动，并带动其他的听众。可以发现，讲解员本身就可以通过个人魅力、知识底蕴、讲解水平等成为意见领袖本身，有效吸引聚合并发展出热爱博物馆的受众，不断扩大博物馆的影响力。　　……