儒佛融摄视野下的马一浮、熊十力思想比较研究

　　《儒佛融摄视野下的马一浮.熊十力思想比较研究》：　　三 研究方法及思路　　（一）研究方法　　本研究拟以文献法为基础，在掌握、分析、理解、整合**手文献的基础上，将思想史研究方法与哲学研究方法结合，合理运用比较研究、归纳研究与演绎研究等手段。　　笔者认为，思想史方法的运用是现代儒学研究的必须，这是由儒学本身的发展过程性质决定的。儒学尤其是宋明之后的理学体系①是一个以天人观念为立论背景，以心性概念为理论核心，包涵社会制度、伦理道德、风俗习惯等物质内容的全息的文化体系。在传统中国，儒学不仅是一个思想家研究的客观对象，更是每一个中国人生存的场境，每个生活于其中的人都是儒家文化的内在参与者。也就是说，儒家的理论诉求必须在“人伦日用”之间实现，而不仅止于一套学院式的道德哲学或宗教哲学。相应的，对于儒学的理论研究，也不能脱离生动的、生活着的历史场景。故而我们需要思想史的方法帮助我们进入不同时期儒学思想体系时构建的具体场境，从而能够更加深入地理解不同历史文化背景对于思想者的启发和引导，以更加客观地理解儒学在不同时代的变化过程和理论选择。经典的儒学理论在马一浮、熊十力二先生生活的时代已处于极度衰落时期，但它仍然支配着人们的日常生活，熏染文化当中的每个人。尽管多数人日用而不知，但生活于此氛围中的人们仍以儒学为自身的思想根底和基本方式。以马一浮、熊十力二位先生为代表的当时学人对儒学的改造有其现实生活经验为内在根据，并非全部来自哲学层面的纯粹思考，因此也不是抽象的纯粹哲学思考能够真正理解和解释的。对二位先生的思想史研究的意义由此呈现。　　哲学研究的方法，是在思想背景的叙事基础之上进行的抽象研究。这一方法主要涉及以下三种具体方法：　　（1）文献研究法。对马一浮、熊十力著作文本的研读、分析是整个研究的基础。通过对文本细致的分析解读，厘清二位先生思想的基本特征。熊十力先生高足牟宗三先生曾经指出研究中国哲学的文献方法有三个基本步骤：一是个体生命存在的内在需求和呼应，二是概念的提出，三是对问题的抽象把握。相较一般哲学常识，三个步骤*特别之处在于个体生命存在的内在需求和呼应，这是整个文献方法的基础，这一归纳凸现了中国哲学*显著的特征，即将对于生命存在的主体性关注和审视、而非对生命存在的客体性解析作为哲学的**问题。这个论断，放诸一切中国传统思想家皆准。用在对马、熊二先生的研究上也尤为贴切。二位先生的立论都在于个体生命存在本身，体认、分析其哲学体系对于生命存在的呼应是对其文献进行分析的首要前提，这是不同于一般哲学文献研究的一种方法。　　（2）比较研究法。对马一浮、熊十力二位先生的比较，是本研究的首要任务。对两位先生的比较研究不在于寻章摘句地罗列出的思想体系异同，而在于对两个新儒学思想体系的内涵的比对认识。　　……