网络消费.社交与变化变奏

　　《网络消费、社交与文化变奏》：　　由于长期依赖网络和缺乏深度思考，一些网民对于现实问题往往视而不见，尤其是遇到挫折和困难时，往往以逃避和拖延回归网络世界，处于心理学所描述的“习得性无助”状态，并以随意的信息搜寻和娱乐麻痹自己。而冷漠的信息灌输进一步加大了网民的麻木状态，网民不断收取邮件、QQ聊天、刷新微博，生怕错过每一条对自己有用的信息，而其中绝大部分信息无助于问题的解决。但是网民的信息依赖症却不断蔓延，由于过度迷恋网络生活，一些网民不断发展自私和自恋的人格，他们过度关注网络中的自我，对于现实生活中的亲情、友情置之不顾。一些网民一家人生活在一起，却没有共同语言和情感交流，各自在网络世界中寻找自己的精神寄托，而对于现实的朋友圈子，往往疏于联系。一些网民坚信，网络具有颠覆现实情感的强大功能，通过网聊、网络社交，可以无限地扩大生活空间和个人圈子。但是，网络的匿名性和随机性却破坏了人际交往的基本准则，建立在没有安全和信任基础上的虚拟社交网络，尽管可以使一些网民得到暂时性的精神解脱，但建立在“陌生人社会”基础之上的网络人际关系是十分脆弱的。由于连基本的年龄、性别、职业和爱好都可以随意造假，一个遥远世界的陌生人如何能够确保对虚拟社交对象的忠诚？显然，网络交往的前设是以自我为中心，以自我隐蔽的方式博取虚拟世界的广泛关注。许多网民上网交流，并非是真情的互动，而是由于无聊和寻求刺激。这种功利性诉求，恰恰也是网络情感世界的共同表征。　　因此，无论是网络阅读、网络购物还是网络社交，许多网民都在建构以自我为中心的世界。他者的世界对于他们十分遥远，上网不过是满足自我的生活方式而已。但是，“自我迷恋并不会产生满足，它导致了对自我的伤害”①。所以，尽管网络世界极为宽广，许多网民的内心世界却极为狭小。他们漫无目的地在网络世界游荡，没有原因，没有结局，漫游已成为生活的意义所在。一旦离开网络生活，住房、升学、婚姻、工作等问题却无法回避。许多年轻网民以“屌丝”自居，以犬儒主义武装自己，以网络泄愤作为生活方式，不断在网络上发泄对现实生活的不满，借以引起网民的围观和议论。但是，这种发泄以遁世为前提，不是寻求问题的解决，不是期待美好的明天，而是以自我破坏、自我作践作为解脱的方式，很难形成强大的舆论场域，许多毫无价值的话题很快就消失于信息海洋之中。尽管“屌丝”现象折射了现实生活的无奈，但网络“屌丝”族群的聚结并没有形成共识和行动方案，更谈不上建设性的集体决策。即使一些以交友、购物、娱乐为目的而形成的网络族群，也难以长久地坚守共同的理想和信仰。网络集体生活的短暂性聚集，难以使网民有归宿感和认同感。喧嚣和流行过后，许多网民感到无比寂寞和空虚，产生被“控制”、被“抛弃”、被“淹没”的感觉。　　……