审美视野中的转义修辞研究

导论 **章 转义问题在修辞学中的凸显 **节 古典修辞学：话语实践中的审美追求 一 话语实践中形成并发展起来的修辞学 二 古典修辞学中的审美追求与转义表达 第二节 修辞学在书面语中的发展：审美的悖论 一 从话语实践到书面语中的运用 二 修辞学与美学的联系 三 对修辞学的审美批判 四 修辞学的衰落 第三节 现代修辞学：转义修辞观 一 转义修辞观对形而上学真理观的挑战 二 转义修辞的语言学基础 三 转义修辞观的确立 第二章 转义修辞的哲学基础：基于柏拉图对话的文本考察 **节 修辞学与哲学之争 一 人是万物的尺度 二 双重逻各斯 第二节 《斐德若篇》中的修辞学、转义与灵魂提升 一 对逻各斯的爱欲 二 灵魂和真理的“转义” 三 何为修辞术 四 修辞术与灵魂提升 第三节 柏拉图“哲学修辞”中的转义 第三章 转义修辞话语形象论 **节 修辞格概述 一 修辞格的广义与狭义 二 修辞格审美效果的产生 第二节 转义和本义在修辞格中的美学意义 一 转义的不可替代性 二 本义的虚拟性 第三节 修辞格中转义对本义的超越 一 隐喻与强喻 二 寓言与象征 三 反讽 第四章 转义修辞生成论 **节 审美偏离 一 陌生化的审美偏离：形式对认知的超越 二 三个层面的审美偏离 三 审美偏离的自反式循环运动 第二节 叙事修辞 一 叙事语法中的“本义一转义”关系 二 叙事语法基础上的叙事修辞 三 叙事修辞中转义的可能性 第五章 转义修辞认知论 **节 转义修辞中审美与认知关系概述 审美与认知的错位 转义修辞参与认知 三 审美与认知的变奏 第二节 意见和可能性在话语中的审美建构 一 强论证在意见中的说服作用 二 意见与真理的对立 三 可能性的审美建构作用 四 从意见和可能性到转义 第三节 转义修辞的审美建构与解构作用 一 以转义修辞的方式认识世界 二 以转义修辞的方式构造观念 三 回归审美冲动 附论 两条道路的汇合：论柏拉图和尼采的哲学修辞 一 哲学修辞的上升之路：从言说对象来看 二 哲学修辞的下降之路：从言说内容来看 三 柏拉图和尼采的哲学修辞路径 参考文献 后记