民国作家的抒情意识与审美追求

导论：纯美的凝望：中国现代作家精神探索的一个面向 / 一、前言 / 二、作家意识与时代任务的复杂构成 / 三、现代文学发展的主潮更迭：新民、启蒙、革命与救亡 / 四、主潮更迭下的边缘存在：抒情审美 / 五、凝望纯美：中国现代作家艰难曲折的精神探索 / 六、结语 / 编 民国文学中抒情审美意识的发生与建构章 独立之价值，纯粹的美术——王国维—蔡元培 / 一、生命多艰的纯粹学者 / 二、文学审美的超功利性与独立价值 / 三、从红楼到人间：文学审美意识的批评实践 / 四、从王国维到蔡元培：美育理论的提出与开拓 / 五、美的功利性与纯粹性：梁启超、王国维的选择与命运 / 第二章 召唤力之美、恶之声的孤独者——鲁迅 / 0一、孤独而巨大的文化图腾 / 二、从主美向主用倾斜的文学功能观 / 三、力之美的热烈召唤 / 四、在矛盾对立的炼狱边缘开出的小花 / 五、战士的孤独：在往事重提中自言自语 / 第三章 自己的性情，个人的文学——周作人—俞平伯—废名—钟敬文 / 一、苦雨里寂寞的乌篷船 / 二、在载道与言志、文学有用论与无用论间摆荡 / 三、艺术的生活，趣味的文学 / 四、冲淡平和的名士风度：俞平伯、废名、钟敬文 / 第四章 诗意的追求，美文的典范——朱自清—冰心 / 一、人、文俱美的精神品格 / 二、时代困惑下“哪里走”的彷徨 / 三、“意在表现自己”的美学追求 / 四、以“爱的哲学”为核心的“冰心体” / 五、*后的精神家园：爱、美与真 / 第五章 湖畔的辉光，放情的歌唱——汪静之—应修人—潘漠华—冯雪峰 / 一、歌笑在湖畔，歌哭在湖畔 / 二、让爱自由，让美做主 / 三、放情的唱，把自我融化在诗里 / 四、天真诗国与少年中国 / 五、从“五四”、“五卅”到“五七” / 第六章 爱、自由与美的单纯信仰——徐志摩—林徽因—闻一多 / 一、孕育自康桥纯美精神的浪漫诗人 / 二、唯美的体现，神秘的绝唱 / 三、诗化的散文，云游的旅人 / 四、一个纯美主义者的激情：林徽因 / 五、燃烧的红烛，壮美的诗魂 / 六、戴着脚镣跳舞，开启一代诗风 / 第二编 民国文学中抒情审美意识的发展与转折第七章 边缘的抒情，田园的牧歌——沈从文—废名 / 一、人世无常，天才易毁 / 二、从边城走向京城的素朴乡下人 / 三、人性之爱与人情之美 / 四、个人声音与时代洪流间的挣扎 / 五、张兆和：捕捉生命本色与美的忧伤 / 六、废名：自成一体的诗化小说美学 / 七、能做梦，就代表有自由 / 第八章 寂寞的独语，画梦的歌者——何其芳—卞之琳—李广田 / 一、“何其芳现象”／“何其芳们现象” / 二、青春的预言，寂寞的欢欣 / 三、画迷离的梦，刻艺术的意 / 四、从梦中道路到延安窑洞 / 五、瘖哑的夜莺：一代知识分子的宿命 / 六、卞之琳：寂寞的人，站在桥上看风景 / 七、李广田：梦是这样迷离 / 八、诗人付出的代价终究还是诗 / 第九章 海上才女，如虹丽影——施济美—程育真—杨琇珍—邢禾丽—郑家瑷—汤雪华 / 一、瞬间辉煌：从“东吴女作家群”说起 / 二、园林中的寻梦人：施济美 / 三、宗教的爱，纯真的美 / 四、“爱情”为主与“爱国”为辅的双爱模式 / 五、逐渐清晰的美丽身影 / 第十章 塔里风情，未央之歌——无名氏—鹿桥 / 一、战争文学里的审美艺术及“异数” / 二、神秘无名氏，文坛“零余者” / 三、北极风情与塔里女人的爱与美 / 四、战地钟声里的桃花源：西南联大 / 五、歌咏爱与美的青春诗篇：《未央歌》 / 六、未央的心愿：寻找一种永远 / 结论 “一个人”的文学史：中国现代作家个人化写作的自觉追求与历史经验 / 一、不尽是文学的世纪 / 二、抒情之必要，审美之必要 / 三、在历史漩流中艰难前进的身影 / 四、个人的声音，文学的永恒 / 参考文献 / 附录：60位现代作家文学纯美理论或经验自述举隅 / 后记 / 补记 /