中国学术-总第四十一辑

卷首语..............................................................1 论 文 克里斯托弗·拉普　分析哲学与古代哲学的联袂及其结果.................6 迈克尔·埃勒　伊壁鸠鲁主义“真正的政治”..........................29 刘 东 儒学传统中的家庭文化........................................49 江绍龙　郝 瑞　二十一世纪中国家庭的权力构成形态——作为一种分析框架的“男权家长制”............. .........79 谢思炜　汉语诗歌特殊句式探论......................................125 张何斌　从“弇州晚年定论”到“明文**” —晚明清初以归有光为中心的论争............................... ....146 宋 溟　张君劢“科学观”的西学来源.................................175 张 轶　明治初期儒教治国的思想谱系——以横井小楠和元田永孚为核心............................202 评 论 方 遥　马衡的生平与学术...........................................232 书 评 彼得·盖伊：《浪漫主义为何重要》（杨朗）..........................314 皮平：《好莱坞西部片与美国神话：霍华德·霍克斯、约翰·福特对 于政治哲学的重要性》（卢兆瑜）....................................320 玛丽·路易斯·普拉特：《帝国之眼：旅行书写与文化 互化》（辛智慧）..................................................327 亚当·克卢洛：《公司与幕府：荷兰人与德川日本的 相遇》（朱新屋）...................................................337 杨逢彬：《论语新注新译》（王少帅）.................................341 艾尔曼:《中华帝国晚期的科举文化史》（张天骄）......................349 琼基瓦德等：《犍陀罗佛教舍利容器》（于薇）.........................359 八木春生：《中国佛教造像的演变：南北朝后期至隋代》（姚瑶）.........364 傅谨：《20 世纪中国戏剧史》（何恬）.................................368 罗杰·斯克鲁顿：《音乐美学》（赵藤子）..............................372