纳兰词-一尺华丽.三寸忧伤

木兰花令 拟古决绝词柬友[1] 人生若只如初见，何事秋风悲画扇[2]。 等闲变却故人心，却道故人心易变[3]。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨[4]。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿[5]。 背景 这是模仿古乐府的一阕决绝词，是纳兰写给一位友人的。通常认为这位友人是纳兰的知己——清代文学家顾贞观。 词译 与心上人，如果始终如初见时那般美好，诚如团扇在初夏时刚刚拿在手中的那一刻，该多好。 然而，一切美好都是愿想，世事难全心意，就像故人先变了一般，明明是自己轻易地先变了心，却反而说情人之间本就很容易变心。 或许薄情的人总这般，曾经的软语呢喃、海盟山誓，都不过是过眼云烟，在时光里一忽儿就稍纵即逝。 曾经的你和我，也像唐明皇和杨贵妃那般立下过生生世世不分开的誓言，只为往日难追寻，无论世事如何，能有一段情便心生不怨。 只是，只是，我的心中仍有一些失落，毕竟薄幸的唐明皇当日在长生殿还有着“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的深情誓愿给杨贵妃呢！ 而你，却没有。 笺注 [1] 柬：给……信札。 [2]“何事”句：引用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝之妃，因被赵飞燕谗害，而居于冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻来抒发被弃之怨情。后南朝梁刘孝绰在《班婕妤怨》诗中点明“妾身似秋扇”，后世遂以秋扇喻女子被弃。 [3] 故人：指情人。却道故人心易变：出自娱园本，一作“却道故人心易变”。 [4]“骊山”二句：引用的是唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》中载，唐明皇与杨玉环，曾于七月七日夜在骊山华清宫长生殿中盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，对此盟誓进行了如是生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡将杨玉环赐死。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”此后，明皇于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。此处，借用此典表明的是，即使是*后作了决绝之别，心中也不会生怨。 [5]“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：即薄情。锦衣郎：指唐明皇。 忆王孙 刺桐花底是儿家 刺桐花底是儿家，已拆秋千未采茶。 睡起重寻好梦赊[1]。忆交加[2]，倚著闲窗数落花。 背景 纳兰看到佳人故乡风物刺桐花时，怀人之心油然而生，便拟小女子口吻写上一则怀春之词。 词译 刺桐花开，花瓣儿飘飞，悄然飘进情窦初开的少女心里。 恰是晚春时节，秋千已拆，春茶欲采，少女在刺桐花下的庭院里静待落花。 幽幽梦醒来，少女却难寻梦境中的甜蜜，与心上人相守相依偎的美好也再无法重现。 于是，她只好倚靠在窗前闲看落花，数它们凋零朵朵，来追忆曾经与心上人相拥赏花的点滴时光。 笺注 [1] 赊：渺茫、稀少意。 [2] 交加：形容男女相偎，亲密无间。 浣溪沙 睡起惺忪强自支 睡起惺忪[1]强自支。绿倾蝉鬓[2]下帘时。夜来愁损小腰肢。 远信不归[3]空伫望，幽期细数却参差[4]。更兼何事耐寻思。 背景 这首词写于康熙年间，是纳兰以妻子卢氏为原型而创作的，回忆和妻子相依相伴的美好时光，想象妻子当时思念自己时承受的苦楚，动情之下而写。 词译 小憩醒来，女子睡眼惺忪一切似在梦中，勉强打起精神来也无暇顾及那松散了的如云发髻。 爱人不在身边，她便没有了梳妆打扮的心思。无数个孤寂难眠哀愁的夜，早已将她折磨得十分消瘦。 爱人远去他乡，经久未有任何音讯，空留她一人日日守空闺，望穿秋水，望断海角，始终都不见他归来。曾经相约的归期，到如今已无法算分明。 思念太煎熬，让她焦虑得心无着落、人也恍惚。 如此的她，再无任何心思来言及其他事情。 笺注 [1] 惺忪：刚醒时，眼睛模糊不清。 [2] 绿倾蝉鬓：形容低垂着头时，乌黑发亮的头发覆盖下来的样子。绿，指妇女似碧云般浓密的头发。蝉鬓，指古代妇女的一种发式。因轻薄似蝉翼，故称蝉鬓。 [3] 远信不归：指对方没有来信。 [4] 幽期：指男女间的私会。参差：隐约、仿佛，意不甚分明。 浣溪沙 记绾长条欲别难 记绾长条欲别难[1]。盈盈自此隔银湾[2]。便无风雪也摧残。 青雀几时裁锦字[3]，玉虫连夜剪春幡[4]。不禁辛苦况[5]相关。 背景 康熙二十三年（1684 年），康熙结束了南巡，纳兰性德不得不跟随其回京，一年之后因思念沈宛而写下这首词。 词译 还记得分离的那日，我们折下长长的柳条相送吗？柳叶飘飘里，是我们对彼此的情意深深。爱而不得，只怨缘分浅，再多的依依不舍都无法改变天各一方，真的太伤人。 这以后，我们终难再相见，如此刻骨的痛，比这风霜雨雪更催人老去。 而如今，你我远隔芳草天涯，更不知何时才能相聚，盈盈一水间，你我再无法言说任何甜言蜜语。什么风花雪月，什么西窗剪烛，都成追忆。 马上就要立春，这美好的绿意盎然的季节里，有太多的女子为和有情人相聚，连夜挑灯裁制春幡，你是不是其中一位？我始终盼着能有你的来信，却一直没能盼到，或许是你没空给我写信吧。那么，我如此心系于你，你即便不写信，也会如我一般相思如灾，变得憔悴吧！ 笺注 [1] 绾：缠绕打结。长条：所指柳条，古时有折柳赠别的习俗。 [2] 盈盈：形容水清澈的样子。银湾：指银河。 [3] 青雀：青鸟，传说是西王母的信使，后成为信使的代称。锦字：女子寄给夫君或情人的书信。 [4] 玉虫：灯花。春幡：在春日做的一种小旗。旧时的一种习俗，在立春这天将其悬挂在枝头上或戴在头上以示迎春。 [5] 况：正，适。 浣溪沙 一半残阳下小楼 一半残阳下小楼，朱帘斜控[1]软金钩。倚阑无绪不能愁[2]。 有个盈盈[3]骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。 背景 纳兰性德生来多愁善感，某一日，一个淡妆美人骑马从他面前走过，引起了他朦胧的爱恋之情，于是有感而发写下了这首词。 词译 黄昏是*易心生浪漫的时刻，夕阳西下，缕缕余晖慢慢地退隐下小楼的台阶，暮霭轻袭，朱帘斜斜垂挂在软金钩上。倚栏而立，看这残阳斜晖，心中不免升腾起万千难掩的愁绪。 恰有一位婀娜动人的女子骑马轻盈经过，略施薄妆、浅描眉黛的她，有着不可名状的妩媚风情。哀愁中的人，见此清澈入心的女子也会心情大好，莞尔会想到美好的爱情。 而这女子，是如此的美好，见陌生人后脸上不由生起一阵娇羞的红晕，回头顾盼里有万千风情。 笺注 [1] 斜控：斜斜地垂挂。控，下垂、弯曲的样子。 [2] 不能愁：不能控制心中的忧愁。 [3] 盈盈：指仪态美好。此中代指仪态美好之人。 浣溪沙 五字诗中目乍成 五字诗中目乍成[1]。尽教残福[2]折书生。手挼[3]裙带那时情。 别后心期[4]和梦杳，年来憔悴与愁并。夕阳依旧小窗明[5]。 背景 这首词写别后相思。 词译 那一首初见时的有情五言诗，吸引了你，亦吸引了我。 两两相望里，眉目传情，所有的爱慕全在不言中。为了爱你，我愿意折却我这余生的幸福，而你亦轻揉裙带，含情脉脉地将爱我的情愫传递。 一切，皆无悔！ 只是，离别的利剑穿梭时光，击中了我和你。 我们，至此被分离。 就此，思念深种。自别后，再无法相逢。无数个日夜里，思念煎熬，唯有在梦中才能相会。万千折磨里，一年已过，身心早已憔悴不堪。愁怨满地生，相思成灾疾，我们都成了爱里的病中人。 夕阳依旧在，小窗明净，而你不在，一切都是无限惆怅！ 笺注 [1] 五字诗：即五言诗。目乍成：指男女之间以目传情的样子。 [2] 残福：短暂的幸福。 [3] 挼：揉搓。 [4] 心期：心相期许。 [5] 小窗明：出自唐方棫《失题》诗：“夕阳如有意，长傍小窗明。” 浣溪沙 莲漏三声烛半条 莲漏[1]三声烛半条，杏花微雨湿红绡[2]。那将红豆寄无聊[3]。 春色已看浓似酒，归期安得信如潮[4]。离魂入夜倩[5]谁招。 背景 以女子的角度来写离别之情，约写于寒食节前夕某一个孤寂的春夜，表达了对远方恋人的深深思念。 词译 夜深了，灯火阑珊，莲漏声声在耳际寂寞回响。 深闺独居的女子，只能静静地守候着这不停流泻的烛火，泪流在心。已如此凄凉，这恼人的春天里，多情的微雨还淅淅沥沥地下个不停，溅湿满园杏花，让人相思更深。 为何要遥寄让人心生相思的红豆，勾起人情愫更多，徒添几许相思苦！ 春天已快过去，这么久了，还没等到离人的归期，他没能像潮水一样守约而归。 在这孤寂难熬的夜里，谁能将他拉入我梦中。 笺注 [1] 莲漏：古代一种计时器，谓莲花漏。 [2] 杏花微雨：清明前后时，杏花盛开之际下的雨。红绡：代指红色花朵。 [3] 红豆：红豆树、海红豆及相思子果实的统称。古诗词中，常用其象征爱情或相思等。那：同奈。 [4] 信如潮：即如信潮，谓如定期而来的潮水一样准确无误。 [5] 倩：请。 浣溪沙 欲问江梅瘦几分 欲问江梅[1]痩几分，只看愁损[2]翠罗裙。麝篝衾冷惜余熏[3]。 可耐[4]暮寒长倚竹，便教[5]春好不开门。枇杷花底校书人[6]。 背景 失去妻子卢氏后，形影单只的纳兰性德邂逅了江南才女沈宛。可惜造化弄人，两人相爱相伴不足半年，沈宛就凄然返回江南。就此，纳兰陷入深深的思念里不能自拔，故创作此词。 词译 她似江梅，清雅美好。只是缘分浅，她于时光里离我而去。 想她的无数个夜里，相思如潮水，只惦念着她近来又消瘦了几分。可以想见的是，她的翠罗裙一定宽松了不少，风吹云动里是她摇曳的凄楚样子。 点燃的麝香，已经在熏笼里燃尽，一个人睡，床褥再厚似乎也无法抵挡这春寒料峭的冷意深深，所以，倍觉这熏笼里的一点点余温让人怜惜。 依稀可见她在暮色四合的寂冷里，久久地伫立在修竹旁，斜倚微靠里尽见她的凄恻。纵然春光无限好，她也懒得出门去走走，只窝在枇杷花树下读书，然后填写一首首相思的词。 笺注 [1] 江梅：野梅。此处以江梅喻离去的沈宛。 [2] 愁损：因愁情相思而使人消瘦。 [3] 麝篝：燃烧麝香的一种熏笼。余熏：指麝香燃后的余热。 [4] 可耐：无可奈何。 [5] 便教：即便是，纵然是。 [6] 校书人：唐王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”薛涛是唐时名妓，能诗，故后世将能诗文的妓女称为女校书。此处借指花下读书人。