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光钻:以(易经)为基础的能量学总论

光钻:以(易经)为基础的能量学总论

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图文详情
  • ISBN:9787515218526
  • 装帧:精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:24cm
  • 页数:23,676页
  • 出版时间:2019-01-01
  • 条形码:9787515218526 ; 978-7-5152-1852-6

本书特色

中医过去长久以来被无数西方医师视为过时的经验主义,而在欧洲曾经是深入了解亚洲思想的一种机会。所幸仍有一些对东方哲学怀有开放思想的人对中医深感兴趣,因而在欧洲,尤其是在法国,能够以另类的逻辑切入中医,但依旧以数千年的耐心观察结果为依据。然而,中文术语的精妙加上入门困难, 令不少有心人为之气馁,直到半个多世纪前才终于出现了有关古代文献的一些正确译文。东方科学的出现并非只局限于几个如诗一般的句法结构、几个礼节上的消费艺术。一些有关大自然、天文、宇宙的构成部分的领悟,已从文章中逐渐理出, 它对于西方科学原本有极大的帮助。很不幸地,语言的障碍不但再次成为阻力, 而且还加上白种人的骄傲,使其无法承认中国人能早在史前就发现了我们世界的一些原理。接踵而至的是各方令人遗憾的漠视,而中国过去受到战争、动乱和外侮入侵的摧残,以致这个遥远的大国在当时被视为一个混乱且不安全之地。中医过去长久以来被无数西方医师视为过时的经验主义,而在欧洲曾经是深入了解亚洲思想的一种机会。所幸仍有一些对东方哲学怀有开放思想的人对中医深感兴趣,因而在欧洲,尤其是在法国,能够以另类的逻辑切入中医,但依旧以数千年的耐心观察结果为依据。然而,中文术语的精妙加上入门困难, 令不少有心人为之气馁,直到半个多世纪前才终于出现了有关古代文献的一些正确译文。 东方科学的出现并非只局限于几个如诗一般的句法结构、几个礼节上的消费艺术。一些有关大自然、天文、宇宙的构成部分的领悟,已从文章中逐渐理出, 它对于西方科学原本有极大的帮助。很不幸地,语言的障碍不但再次成为阻力, 而且还加上白种人的骄傲,使其无法承认中国人能早在史前就发现了我们世界的一些原理。接踵而至的是各方令人遗憾的漠视,而中国过去受到战争、动乱和外侮入侵的摧残,以致这个遥远的大国在当时被视为一个混乱且不安全之地。 当一些人士如格拉内(Granet)、德·索热尔(de Saussure)、德·布洛(de Blot)、夏凡纳(Chavannes)、福尔克(Forke)、格鲁赛(Grousset)、伯利欧(Peliot) 以及其他诸多人士的文章相继出现后,形成的资料有如百科全书,让亚洲思想得以被深入研究。《黄帝内经》《易经》《史记》,以及其他大量的文献, 说明了中国的理论在宇宙的主轴上有其重要性,涉及宇宙的架构、维系和变迁。仁表先生*的贡献在于,多年来在他的思想中不断汇集中国的逻辑,并将之吸收、消化,进而以智性的层面介绍给西方人。他所叙述的内容让我们易于理解,有如又经过了一次诠释,对我们极为重视的笛卡尔哲理有更大的帮助。从一开始循着全书的进展,我们会渐渐发现,这部著作为中国思想的理性诠释和宇宙的详细结构开启了大门。透过建立晶体结构加上剖析逻辑面,以及面与方向的各种可能组合,使得分子结构、大自然的构成部分,物理和化学的原理也变得极容易理解。 热爱中医的医师在本书中可找到众所周知的一些原理的示范讲解,如五行、穴位和经脉,它们被视为生物和天文律动的整体组织背景。确实,目前科学上的一些理论受到排挤,有时受到责难,然而这些研究假设带来了一个整体上的推理。罗巴切夫斯基(Lobatchevsky)的非欧几何也是一个整体,对现今存在的一些概念造成冲击,在人们未拥有一切要素的情况下,谁又能指出事实的真相? 仁表先生提出的假设,是根据中国上千年的观察而建立在一个可靠的基础上的;他的演绎经过许多专家的检视,在推理上无懈可击。因而,为这部书名谦虚的著作写序文,让我们对了解宇宙的秘密有一种参与感;愿上天让这部作品受到了解和应有的重视。

内容简介

本书共分七部分, 如你如我的钻石 ; 显而易见的传统 ; 生命的排列组合 ; 生命的架构组织 ; 生命的想象等。具体内容包括: 诞生: 三元法则 ; 生命的成长: 七天与神的化身 ; 生命的绽放: 十二法则的体现等。

目录

目 录 缘起.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 001 序言一.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 007 序言二.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 011 序言三.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 013 自序.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 017 译者序.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 021 **部分 如你如我的钻石 **章 诞生:三元法则.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 002 第二章 生命的成长:七天与神的化身.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 013第三章 生命的绽放:十二法则的体现.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 023第二部分 显而易见的传统 第四章 针灸的能量结构(生理能量).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 032第五章 “能量的”病理.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 042 第六章 瑜伽的能量结构(精神能量).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 051第七章 “神秘学”的病理.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 070 第三部分 生命的排列组合 第八章 《易经》的变易.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 078第九章 外三焦与内三焦的生成.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 097 第十章 《河图》:“天六气”的生成:十二经脉 “地五行”的生成:十一脏腑.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 第十一章 《洛书》:天六气与地五行的结束.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 第十二章 《易经》:天六气的生成- 十二个构件.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 第十三章 《易经》:地五行的生成:十一个构件 1.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 第十四章 内部与外部功能中的能量循环 地五行与天六气 .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181第十五章 周期与调节.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187第十六章 周期与进化.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237第四部分 生命的架构组织 第十七章 三维空间的能量系统制造.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 第十八章 外三焦与内三焦: 调节、相互关系和法则.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 第十九章 八个构件所组成的生成器: 调节、相互关系和法则.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290 第二十章 地五行- 十一个构件 1:调节、相互关系和法则.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299 第二十一章 天六气、十二构件:调节、相互关系和法则.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 第二十二章 生成,再生成,复制,诞生,成长,死亡.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319 第二十三章 四界的相互关系与进化.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 第五部分 生命的想象 第二十四章 对《易经》的看法.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336 第二十五章 双螺旋.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345第二十六章 双水晶体.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355第二十七章 公理:组织- 调节- 进化.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382 第六部分 第二十八章 元素周期表.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392第二十九章 DNA 双螺旋与遗传密码.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421第三十章 钻石人:精神、能量与肉体.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437第三十一章 脊柱、针灸穴位与脉轮.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445 第三十二章 肉体与精神的343 种能量.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 468第三十三章 八个四面体金字塔 克氏循环与地五行的十一个构件.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508 第三十四章 宇宙的构造: 太阳系与银河系.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 530第三十五章 柏拉图的“五种元素”与炼金术.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 548第七部分 第三十六章 饮食、生物电子学与生物疗法.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 574 第三十七章 针灸能量学.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 595第三十八章 精神上的治疗.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 634第三十九章 从几个重要传统的角度来看宇宙中与人体中的能量.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 640附件 - 64 个三联体.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 661 参考文献.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 668
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作者简介

●作者简介 仁表(Jacques Pialoux),欧洲针灸界备受尊敬的著名导师,法国能量针灸师,慈善组织“瑞士针灸无国界协会”创始人、主席。多次来中国进行慈善针灸师的培训。他在二十世纪七十年代开始针灸学习,师承Charles Laville-Mery教授,后者被公认为西方*出色的针灸师。仁表在四十多年来的实践过程中,超越地域、种族、学派、宗教,始终遵循古典针灸的传统,从《黄帝内经》《易经》《针灸大成》等传统文献中,体悟这门有关宇宙能量及人体能量调控的古老科学的精髓所在。目前已在国内出版《古典针灸入门》《心灵治疗与宇宙传统》。 ●译者简介 刘美伶,法国巴黎第八大学现代文学硕士毕业。长年从事中-法文口译和文字翻译,译有多部西方文学作品及中医书籍与文章,也从事中、法文教学工作。曾经在法国里尔EABJ国际学校、台湾铭传大学与北京法国国际学校任教,目前定居法国巴黎,专职翻译工作。

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