在《红楼梦》里读懂中国

善于分配的薛宝钗 【一】 让弱小者获得哪怕是有限的利益共享，能够让所有人都活得更加安全，《红楼梦》里，薛宝钗深谙这个道理。 《红楼梦》五十六回，凤姐身体欠佳，王夫人等又有各种烦冗之事，探春、宝钗、李纨被委以管家的重任。家里那些老婆子们原以为这三个人好搪塞，过了几件事，才发现比凤姐更难对付，暗中抱怨：“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’！” 她们三个配合得确实非常好，尤其是探春和宝钗，探春是冲在荣国府改革前沿的一员大将，她去赖大家串个门，也能发现花园里“一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的”，决定将大观园承包给家中的老婆子们栽种。 如此一来，荣国府有所收益，承包者亦有丰厚盈余，如何承包和分配，颇为考验执政者的智慧。 她们召来老婆子们，听取民意，不少人表现得非常踊跃，表示自己愿意干，能干。等这帮热情高涨的老婆子走了之后，探春问宝钗如何，宝钗笑答道：“幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。”探春听了，点头称赞。和大多数民意会一样，这也不过是走个过场。 探春她们拟定了几个人，都是比较稳妥或善于栽种的，唯在谁来承包利益*为丰厚的蘅芜苑和怡红院上发生分歧。 平儿推荐薛宝钗的丫鬟莺儿的母亲，她在弄香草上非常在行。宝钗反对，不想让自家人掺和到荣国府的经济事务里去。但她也想出了一个办法，莺儿的母亲和贾宝玉的小厮焙茗的母亲老叶妈极其要好，不如将这两处承包给老叶妈，她怎么外包是她的事了。 至于地租如何使用，宝钗也自有一番见解。首先，她建议和园子里的开销直接冲抵，避免账房的盘剥：“谁领这一分的，他就揽一宗事去……有限的几宗事：不过是头油、胭粉、香、纸，每一位姑娘几个丫头，都是有定例的；再者，各处笤帚、撮簸、掸子，并大小禽鸟、鹿、兔吃的粮食。不过这几样。” 另外一部分，她提出可以分给没有分到土地的老婆子们：“如今这园里几十个老妈妈们，若只给了这几个，那剩的也必抱怨不公……一年竟除这个之外，他每人不论有馀无馀，只叫他拿出若干贯钱来，大家凑齐，单散与园中这些妈妈们。他们虽不料理这些，却日夜也是在园中照看；当差之人，关门闭户，起早睡晚，大雨大雪，姑娘们出入，抬轿子，撑船，拉冰床，一应粗糙活计，都是他们的差使。一年在园里辛苦到头，这园内既有出息，也是分内该沾带些的。还有一句至小的话，越发说破了：你们只管了自己宽裕，不分与他们些，他们虽不敢明怨，心里却都不服，只用假公济私的多摘你们几个果子，多掐几枝花儿，你们有冤还没处诉。他们也沾带了些利息，你们有照顾不到的，他们就替你们照顾了。” 【二】 少年时开始看《红楼梦》，这段话不知看了多少遍，却是入眼不入心，直到不久前，才惊觉这段话的了不起，宝钗的了不起，当然更是曹公的了不起。 这段话，有两层意思：**，那些没有承包到土地的老婆子，没有功劳也有苦劳，她们对大观园是有贡献的，不应该完全和这个红利无关；第二，如果你真的无视她们，将所有的利益都收归到自己囊中，她们也不是没有办法跟你对抗。 这两层意思，在今天仍然是有现实性的。 获得承包权的老婆子，享受到了改革红利，对于别人，就构成了某种不公平。 别人无缘无故地被边缘，资产无形中缩水，外界和自我评价降低，你可以说这是命，需要适应。但一个良性社会，应该能够通过某种调节机制，消减命运的作用力，缩小赢家与普通人之间的距离，让每一个人，而不是只先据要路津的那些人，活得更加稳定从容。 否则的话，正如宝钗所言，这个群体就会理所当然地生出怨气和戾气。这些老婆子原本不是坏人，只是普通人，只是当社会容许太多不公坦然地存在，深感委屈的她们，会理直气壮地以自己的方式讨一个公道。 不要小看弱者的力量，也不要以为成为赢家就可以横着走。 宝姐姐的见识，眼下许多人不能及，赢家与管理者的一体化，使得他们吃相更加难看。当正义缺席，道德装睡，如何能要求一被侮辱与损害的小人物独善其身？ 探春的铁腕与钢铁意志 探春是宝玉同父异母的妹妹，她母亲是贾政的妾，那个一出场就出丑、一开口就讨人嫌的赵姨娘。 赵姨娘集反角与丑角于一身，不是被凤姐敲打，就是被王夫人嫌弃，老太太一个不高兴，就叫着“娼妇”劈头盖脸地骂。探春让赵姨娘向周姨娘学习，后者安静、本分、极力压缩存在感，一个妾，想突出自己就是可耻的。 能够这样提醒母亲，说明探春对自己的处境也很清楚，即便理论上妾所生的子女，要归到嫡妻的名下，探春却深知，这不过是一个说法。王夫人所生的贾宝玉轻而易举获得的那一切，探春要自己去挣。 探春的付出，大致有两类。 首先是严格到不近人情地与母亲切割。 在公开场合，她装作跟赵姨娘没关系。赵姨娘的弟弟死了，要发放一笔丧葬费，这里有两个标准：姨娘本人是自家奴才生的，至亲死了，赏二十两银子；另一种姨娘是从外面买来的，至亲死了，赏四十两银子。赵姨娘属于前者。 当时探春受王夫人之托管理家务，她的铁面无私引起一些下人的不满，想看她笑话的人不少，便含含糊糊地替赵姨娘的弟弟报了四十两银子的丧葬费。哪想到探春立即眼明心亮地指出，赵姨娘是家生的，这丧葬银子只得二十两。 赵姨娘就不干了，哭哭啼啼跑来，抱怨探春不为她着想，还一口一个“你舅舅”，探春正色道：“谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来？” 她所说的舅舅，是王夫人的弟弟王子腾，我都怀疑王子腾知不知道她长啥样，探春当然不是为了攀附，而是与赵姨娘切割开。 平日里，探春说起赵姨娘也多有不屑之词，比如有次赵姨娘抱怨探春不给同胞兄弟贾环做鞋、给贾宝玉做鞋时，探春鄙夷地说：“我不过是闲着没事儿，作一双半双，爱给那个哥哥兄弟，随我的心。谁敢管我不成！这也是白气。”当着众人的面，也一口一个姨娘，语气里都是小姐的尊贵和距离感。 探春和赵姨娘之间无一丝亲情吗？当然不。有次赵姨娘去看黛玉，黛玉知道她是去看探春路过这里，做个顺水人情。从黛玉的“知道”，说明这娘俩平时并不少走动。 但探春也需要在某些时刻展现出不同寻常的胆识，才能让她名义上的母亲——贾政的嫡妻王夫人，不会因为对赵姨娘的反感而厌屋及乌。 所以，探春在某些特殊时刻，不惜铤而走险。比如那次，贾赦想纳贾母的贴身丫鬟鸳鸯为妾，贾母大怒，不分青红皂白连带着把王夫人也骂了一顿，王夫人心中委屈，却不敢辩解。平日里在贾母面前说得上话、撒得起娇的宝玉和凤姐也不敢言语，危急关头，只有探春挺身而出，笑着对贾母说：“大伯子要收屋里的人，小婶子如何知道？便知道，也推不知道。”一句话点醒了贾母，赶忙向王夫人赔礼道歉。 探春的边缘处境，也使她比宝玉更能了解家中的真实状况，而具有改革的热望与冲劲，她知道该从哪些方面下手，不怕得罪人。她必须大刀阔斧，才能为自己杀出一条血路。 探春尽管严格地与自己的出身切割开，屡屡展示不同寻常的才干，依然难以避开与王夫人的碰撞。王夫人怀疑大观园里藏污纳垢，派凤姐等人抄检大观园，宝玉不敢表态，黛玉睡下了，只有探春带领一众丫鬟秉烛开门以待，并说出了掷地有声的一席话： “我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！” 关键时刻，探春对王夫人也敢呛声，她的小心翼翼也好，挺身而出也好，固然是为了站稳脚跟，但站稳脚跟不是为了获得宠爱，而是为了获得尊严和自我实现。这一点上，也注定了探春的难容于世。