阴翳礼赞

阴翳礼赞（节选）

我每次去京都和奈良那里的寺院，都会在僧人的陪同下走进传统风格浓郁的日式厕所，光线淡雅，保洁到位，从内心深处感恩日式厕所赐予日本人的恩惠。和室的客厅好是好，但厕所更能使我心安神宁。厕所位置远离主屋，建造在庭园里的连廊尽头，隐蔽在草香四溢的树荫下，飘浮着沁人心脾的草木香味。蹲在光线暗淡的厕所里，沐浴来自障子门的柔弱朦光，耽迷幻想的逸乐，观赏
庭园的景色，心情爽朗得简直无法形容。著名小说家夏目漱石先生赞誉：“每天清晨如厕乃一大乐趣。”“如厕是生理性快感。”按他这么说，进入厕所既可品味生理性快感，还可身处万籁俱寂的小木屋，亲近四壁清晰的木纹，欣赏蓝天与绿叶的美景。厕所，是日本人尽情饱览庭园风光的*佳观景台。赘述厕所**条件：光线暗淡，保洁到位，静悄悄地只能听见蚊吟声。我嗜好待在厕所里，尤其喜欢倾听沙沙雨声。要说关东地区厕所与关西地区厕所哪个更好，我的选项是前者。关东厕所地板上有狭长的清扫窗，待在那里可零距离地聆听从檐端和枝叶滑落的雨声，还可想象雨滴繁忙的劳作景象，荡涤石灯基座啦，滋润踏石青苔啦，沁入泥土后默默离去等。待在厕所里，细品悦耳的虫鸣声和清脆的鸟啼声，可感知他们在四季月夜应时应景的哀鸣，尤可感受大自然谱写的神奇乐章。古时俳人可能也是从厕所里觅得题材的吧。不得不说，日本厕所当数日式建筑里风雅情趣之*的地方。我们的祖先诗化万物，把住宅*脏之地美化为*雅之地，融合花鸟风月，使人待在厕所里沉浸在美好的浮想之中。然而西方人从意识里视它为不洁不净之地，忌讳大庭广众之下言它。我们日本人的智慧和贤明远在西方之上，又得高雅情味之真传。然若一定要说厕所有何不足，抑或位置远离主屋，不利于半夜如厕，尤其冬日去那里，有挨冻着凉而患伤风感冒之忧。但是著名评论家斋藤绿雨说过：“风流乃寒也。”从这个意义上说，厕所室内的温度当与室外相同，以使如厕者神清气爽。但在酒店的西式厕所里，我讨厌从供暖设备喷出的蒸汽。话说喜欢日本数寄茶馆的建筑装饰爱好者，大凡都视厕所为*理想场所。其实，寺院厕所更好，室内宽敞，用厕人少，配有保洁员。不过百姓住宅的厕所难以做到保洁常态化，尤其铺有地板的厕所里十分讲究礼仪礼法，可是即便家人勤用抹布擦洗，污迹还是醒目刺眼，*终还是选择在厕所的墙面和地面贴满瓷砖，安装冲洗水箱和便器。虽说清洁卫生可省去保洁麻烦，却与“雅致潇洒”和“花鸟风月”渐行渐远。厕所里因光线明亮与砌砖白壁联合扫荡，很难营造夏目漱石先生所言“享受生理性快感”的氛围，再者角落也因亮堂洁白而失去阴翳。然而体内排泄物的降落平台，理应没有必要那么光亮如镜。正如美女肤色再怎么如玉似雪，倘若人前裸腿露臀，等同失礼失敬，而美女如此爽快亮相，若说过点，缺失教养规矩，何况展示玉洁部位，更有挑逗男人联想隐蔽部位之嫌。故此，厕所里适宜柔弱朦光，无论清洁源于哪里，还是肮脏始于何处，*好是模棱两可。我设计自家厕所，配置冲洗设备，唯独瓷砖一概不贴，铺上楠木地板取而代之，营造日式厕所氛围。要说伤透脑筋的器具设计，当数便器。众所周知，冲洗设备的材质也是洁白瓷器，还装有闪光刺眼的金属把手。我原来奢想的厕所订制款式，无论男用便器，还是女用便器，统统做成木质便器。*好是做成打蜡木质便器。随着岁月的推移，木质打蜡便器适度发黑，凸显木纹魅力，尤使大脑镇定自若，心安神宁。特别是在男用小便器里塞入杉树叶子，郁郁葱葱，青翠欲滴，既可大饱眼福，还可制止丝丝声响，属于理想小便器。我虽不能阔绰效仿，至少奢望过订制自己喜欢的便器，建造装有冲洗设备与便器的厕所。可是合计一下，费时、费力、费钱，订制计划*终只能作罢。当时心想：无论是照明设备，还是供暖设备，或是厕所设备，理应引进文明利器，可是为何就不能结合我们民族的生活习性和嗜好而稍加改进呢？