神话诗骚文学史

桃、桃花与中国文化 息壤与膨润土：一个文化之谜的科技考察 中国神话：原始文化的长子 夏、越、汉：语言与文化简论 “艮·食"字族与古越文化 商周秦汉文学流程的文化观照 《关雎》的原始结构与爱情本相 《庄子》的“至德之世”与“富裕的食物采集文化”修齐治平：《邹忌讽齐王纳谏》的儒学释读 “叶公好龙”与文艺的超现实性功能 战国文学的太平洋视域 “楚辞”新概念试说 《楚辞》的奇美想象与险怪想象 战国宇宙本体大讨论与《天问》的产生 《天问》的博问与多重价值 “离骚"：“屈原既放……心烦虑乱”的心理长诗 《离骚》“求女”与怀王丧后 女委为巫三论 《远游》与屈原的“绝命词” 屈原改革失败的历史原因 屈原自卫型爱国精神的现代价值与世界意义 “宇宙、神、人、我”与屈原诗歌的不可超越性 宋玉的文学贡献与历史地位 宋玉的文学与文学的宋玉 汉代私家修史并不违法 《孔雀东南飞》的两套故事 古代中国的斗虎奇观 论审美五性 王维诗歌“意象并置”九大类型的文学史奇观 王维诗“随意春芳歇”的主语倒置及全诗的“道法自然”观念晚唐诗人罗虬“诘旦手刃”杜红儿冤案的形成始末 在全国生态美学会议上的致辞 当欧风美雨飘洒中国文林 ——龚举善教授《文化境遇与文论选择》序 学术的本质是知识的生新 人类需要大智慧的天才预言家：谈罗贯中和他的诸葛亮 中国文学史的类型与功能 后记 与感言：既往的求知与书写