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北魏士人迁徙与文学演进

北魏士人迁徙与文学演进

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图文详情
  • ISBN:9787101136722
  • 装帧:精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:23cm
  • 页数:457页
  • 出版时间:2019-12-01
  • 条形码:9787101136722 ; 978-7-101-13672-2

本书特色

《北魏士人迁徙与文学演进》是国家社科基金一般项目“北魏人口流动与文学演进研究”(12BZW026)结项成果。北魏是鲜卑族拓跋部建立的政权。拓跋鲜卑族z早居住在大兴安岭北段的嘎仙洞,随着部落不断壮大,逐渐南迁。初在盛乐(今内蒙古和林格尔)建立政权,继而迁都平城(今山西大同),再迁洛阳(今属河南)。在北魏政权迁徙过程中,逐步吸纳汉族百姓,带来巨大的人口流动。在人口流动大军中,汉族士人不仅帮助北魏健全国家制度,而且以其聪明才智创作出优秀文学作品,推动北魏文学由萧条渐趋复苏,z终走向繁荣。拓跋鲜卑族文学稚嫩、质朴,较南朝文学滞后许多。在北魏向南扩张的过程中,特别注意吸收汉族士人。从中山、三齐、河西、关中、建康等地迁入北魏的汉族士人,以南朝文学因子试图改变鲜卑族文学风格。尤其是孝文帝汉化改革之后,中原文化给北魏鲜卑族文化产生了极大影响,促使北魏文学繁荣。然而让人颇感意外的是,北魏文学并没有全盘南朝化,而是在借鉴南朝文学的基础上又有新变化,*终形成北魏独特的文学风格。

内容简介

《北魏士人迁徙与文学演进》是国家社科基金一般项目“北魏人口流动与文学演进研究”(12BZW026)结项成果。北魏是鲜卑族拓跋部建立的政权。拓跋鲜卑族z早居住在大兴安岭北段的嘎仙洞,随着部落不断壮大,逐渐南迁。初在盛乐(今内蒙古和林格尔)建立政权,继而迁都平城(今山西大同),再迁洛阳(今属河南)。在北魏政权迁徙过程中,逐步吸纳汉族百姓,带来巨大的人口流动。在人口流动大军中,汉族士人不仅帮助北魏健全国家制度,而且以其聪明才智创作出优秀文学作品,推动北魏文学由萧条渐趋复苏,z终走向繁荣。拓跋鲜卑族文学稚嫩、质朴,较南朝文学滞后许多。在北魏向南扩张的过程中,特别注意吸收汉族士人。从中山、三齐、河西、关中、建康等地迁入北魏的汉族士人,以南朝文学因子试图改变鲜卑族文学风格。尤其是孝文帝汉化改革之后,中原文化给北魏鲜卑族文化产生了极大影响,促使北魏文学繁荣。然而让人颇感意外的是,北魏文学并没有全盘南朝化,而是在借鉴南朝文学的基础上又有新变化,*终形成北魏独特的文学风格。

目录

自序 **章 北魏人口流动考述 **节 北魏初期的人口流动 第二节 北魏中期的人口流动 第三节 北魏后期的人口流动 第四节 推力一拉力作用下的北魏人口流动 第二章 北魏士人流动的区域性述略 **节 自中山迁入北魏的士人 第二节 自“三齐”迁入北魏的士人 第三节 自河西迁入北魏的士人 第四节 自关中迁入北魏的士人 第五节 自建康迁入北魏的士人 第六节 自其他地区迁入北魏的流动士人 第三章 北魏士人迁徙与文学的发展演变 **节 北魏文学的分期 第二节 北魏文学分期的再思考 第三节 北魏文学的发展演变 第四章 北魏王朝迁徙与拓跋鲜卑皇室文学的发展 **节 北魏初期的皇室文学 第二节 北魏中期的皇室文学 第三节 孝文帝元宏的文学成就 第四节 北魏后期的皇室文学 第五章 北魏初期人口流动与文学的萧条 **节 慕汉与惧汉文化冲突下的文人命运 第二节 北魏初期的文学成就 第六章 北魏中期士人迁徙与文学的复苏 **节 魏都平城 第二节 士人迁徙促成北魏中期多种文化融合 第三节 北魏中期文学的复苏 第七章 儒学视阈下平齐民的文学成就 **节 平齐民新考 第二节 平齐民的儒学成就 第三节 平齐民的文学成就 第四节 刘孝标的文学成就 第八章 丝路文明与平凉户的文学成就 **节 河西的儒学渊源 第二节 河西与丝路文明 第三节 平凉户的文化成就 第四节 平凉户的文学成就 第九章 迁都洛阳与北魏后期文学的繁荣 **节 魏都洛阳 第二节 洛阳时期的汉化 第三节 北魏文学的繁荣 主要参考书目 后记
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作者简介

柏俊才,男,1970年生。文学博士。2017年入选陕西省人民政府百人计划特聘教授,现为陕西师范大学文学院教授,古代文学专业博士生导师。研究领域为魏晋南北朝唐宋文学。主持国家社科基金项目、教育部人文社科基金项目等十余项。出版学术著作《梁武帝萧衍考略》《“竟陵八友”考辨》等六部,在《文学遗产》等期刊发表学术论文五十余篇。

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